Our Great Seal, All Seeing Eye, Book by E Raymond Capt

Sprid kärleken

Our Great Seal, All Seeing Eye, bok av E Raymond Capt

”Mina älskade, när jag gjorde all flit för att skriva till er om den gemensamma frälsningen, var det nödvändigt för mig att skriva till er och uppmanade er att ni uppriktigt skulle strida för den tro som en gång överlämnades till de heliga.” (Jud 1: 3) ”Till vi alla kommer i enhet av tro och kunskap om Guds Son, till en fullkomlig människa, till måttet på Kristus fullhet:” (Efesierna 4: 13) ”Omvänd er, ty himmelriket är nära.” (Matteus 3: 2) ”ni är en utvald generation, ett kungligt prästadöme, en helig nation, ett märkligt folk; att ni ska berömma den som har kallat er ur mörkret till sitt underbara ljus: ”(1Peter 2: 9)” Dom måste börja i Guds hus: ”(1 Petrus 4:17)

Vårt stora segel av Amerikas förenta stater

LIVE Call-Ins under sändningen. Ring upp:

+1 724-444-7444,

ID# 73940

Prenumerera på

E-nyhetsbrev:

printAddThisFeed ('TalkCastAddThisURLVar');
printAddThisBookmark ('TalkCastAddThisBMURLVar', 'TalkCastAddThisBMTitleVar'); printSmashThisButton ('TalkCastID', 'TalkCastAddThisBMTitleVar');

Gå med i Watchman News Reporters

Hett ämne: ”The All Seeing Eye” ”i Amerikas heraldik

“Vårt stora sigill”

Följande är hämtade från delar av "Our Great Seal" av E. Raymond Capt MA, AIA (Archaeological Institute of America), FSA (Fellow-Society of Antiquaries (Scotland).

Skriv oss för en komplett och fullständigt illustrerad kopia.

Under denna tid av förvirring trodde jag att du kanske gillar den här informationen. Jag heter Jim
Ta ur plånboken eller leta upp en $1-räkning. Sätt det om du är framför dig så att det stora sigillet vetter mot dig. Under dessa tider av massförvirring runt om i världen, använd detta för att påminna dig själv om att Gud har kontrollen.

Amerikas förenta staters stora sigill är symbolen för vår nations oberoende. Dess design utgör våra nationella vapen. Som National Arms anger Seal symboliskt de principer som animerade grundarna för vår republik. Idag glöms dessa principer bort. Eftersom de har försummats förlorar Amerika snabbt de två största krafterna som motiverade våra grundare - kristendom och patriotism. Från dessa två principer sprang våra nationella konstitutionella lagar, yttrandefrihet och dyrkan, jämlikhet och broderskap.

Utan kristendom och patriotism kan Amerika förlora sin ledarplats i nationernas familj - kanske till och med sin frihet. För att avvärja denna fara måste vi gå tillbaka till de grundläggande fakta för sann amerikanism, som tydligt framgår av symboliken för USA: s stora segel. Amerika har ett öde och för att till fullo förstå detta öde måste man inse att vår nation och dess armurella insignier inte utvecklades av en slump.
Ett "vapensköld" av en familj eller en nation tas aldrig lätt. Mycket tänks på designen och varje detalj beaktas långt; de rika traditionerna från det förflutna, förhoppningarna om framtiden, anor och tro. Alla dessa saker och mer spelar en roll i dess design. USA: s stora sigill är inget undantag. Dess emblazoned fakta borst med symbolisk betydelse. Symbolism inte bara naturligt och allmänt, utan Kristus själv undervisade med symboler - för att citera skrifterna, "... utan en liknelse (eller symbol) talade han inte till dem."

Våra förfäder valde emblem för vårt vapensköld som var naturliga och av omedelbar betydelse för dem, liksom deras förhoppningar om framtiden. De föreställde sig en ”ny världsordning” (Guds ordning) baserad på principerna för kristet brödraskap, där alla människor har lika rätt till ”liv, frihet och strävan efter lycka.” De planerade bra och klokt och påverkades utan tvekan i liten utsträckning (oavsett om de visste det eller inte) av den allvisa, åsidosättande gudomliga försynen.

Ordlista

Följande ordlista med heraldiska termer används i beskrivningen av Great Seal of the United States of America. Argent - silver eller vit.
Armorial prestation - en (hel) vapensköld. Azure-blå.
Banded - omgiven av ett band eller band.
Lager - tillämpligt på alla laddningar eller heraldiska enheter.
Laddningar - heraldikens lager och emblem.
Chef - övre delen av en sköld, upptar 1/3 av den.
Crest - en prydnad för huvudet.
Dexter - designens högra sida (inte av observatören).
Visas - appliceras på alla rovfåglar med vingarna utvidgade.
Escutcheon - sköld.
Fält - hela ytan på ramen eller skölden på
som avgifterna eller lagren visas.
Glory - en serie strålar som omger eller avger från en
laddning eller vanlig (ett vanligt lager begränsat av sundet
rader).
Gules - röd.
Motto - ett ord, ordstäv eller mening som bärs på en rullning under vapenskölden och ibland över toppen.
Eller - metallguld.
Paleway (Paly) - band placerade vertikalt på en sköld.
Pileus - Cap of Liberty.
Korrekt - tillämpligt på alla djur, träd, grönsaker,
etc., när de bärs av deras naturliga färg.
Bläddra - ett av ornamenten som kan följa med
sköld, vanligtvis med ett motto.
Sinister - designens vänstra sida (inte av observatören).
Supporter - en figur av en levande varelse (även om den kan vara mytisk) representerad som att stå upp eller stå
bredvid skölden.

ARMARNA
National Arms visar, som sin centrala figur, den amerikanska skalliga örnen med en sköld av 13 röda och vita paleways bandade över toppen med en blå chef (band). Från örnens näbb fladdrar en rullning med 13 bokstäver, mottot ”E. Pluribus Unum. ” i örnens höga talon är en olivkvist med 13 löv och 13 bär. I vänster talon bärs 13 pilar med 13 fjädrar. 13 i biblisk numerik betecknar uppror. Här har vi de 13 kolonierna som gjorde uppror mot Englands kungers tyranni.
Utformningarna som utgör våra nationella vapen är i ordning efter deras betydelse, enligt följande: 1. Örnen, 2. Escutcheon, 3. Scrollen, 4. Motto, 5. Olivgrenen, 6. Bunten av Pilar. Vi kommer att undersöka dessa sex heraldiska element separat.

1. Örnen.

Den amerikanska skalliga örnen eller den vithuvudiga örnen är den starkaste och mest modiga medlemmen i Aquila (Leucocephalus) -falkfamiljen. Fullvuxen, höjden är cirka 3 fot. Den har en blank brun-askfärg med huvud och svansvit; iris vit, över vilken en framträdande täckt med gul hud; dess näbb och cere är djupt gula, liksom benen och fötterna; klor svart. Naturen har utrustat Bald Eagle med stor styrka och kraftfulla vingar, som sträcker sig sju fot, mer eller mindre. Örnen (i heraldik) räknas som en av de mest ädla figurerna i rustning och enligt myndigheter i denna vetenskap, "borde ges till en, men sådan utmärker sig mycket i dygderna av generositet och mod ..." (CAL Totten) Örnen på metaller (och så vidare matriser) är en symbol för gudomlighet och försyn. ” Det var också en forntida symbol för andlig syn.
I amerikansk heraldik symboliserar örnen "USA: s folk", som talar med suverän röst i inledningen till deras konstitution, visar sig uttryckligen att utgöra regeringen med makt som är inneboende i sig själva för att "ordinera och upprätta" sin form . (Inledning: ”Vi folket i Förenta staterna, för att bilda en mer perfekt union, upprätta rättvisa, försäkra inhemsk lugn, tillhandahålla det gemensamma försvaret, främja den allmänna välfärden och säkra frihetens välsignelser för oss själva och vår efterkommande , ordinera och upprätta denna konstitution för Amerikas förenta stater. ”)

Eagle visas först i amerikansk heraldik på Washingtons Life Guard-flagga, med skölden på bröstet. Det anställdes av William Barton (son till pastor Thomas Barton, rektor för St. James Episcopal Church of Philadelphia) i en av hans tidiga mönster för sigillet. Det har sin centrala framträdande, på armarna, till sekreterare Thomsons geni när det gäller att associera alla de bästa elementen till en harmonisk helhet, vars heraldiska noggrannhet slutligen slutfördes av Barton.

I Skrifterna förklaras örnen som ett av nationalitetens högsta emblem. (Hes. 17: 3-7). 5 Mos 28: 49 hänvisar till dess snabbhet. Enligt Audubon (den amerikanska naturforskaren) kan örnen segla längs med breda utsträckta vingar och sedan stiga upp tills den försvinner ur sikte utan någon synlig rörelse, sedan från den största höjden, ner på sitt stenbrott med en hastighet som inte kan följas av ögat .

Jobb. 39:29. hänvisar till örnens genomträngande öga. Örnen har lite öga men mycket snabb syn och urskiljer sitt byte långt borta. Det ska också vara den enda varelsen som kan se direkt in i solen. Job 39:30 hänvisar till örnens mod. Även om det är formidabelt för alla fåglar, rovar inte örnen småfåglar och lämnar ofta en del av sin död för andra fåglar som följer. Det tillåter dock inte andra rovfåglar att få en tid i närheten av sin yrie (boet). Således har den sin egen märkliga lära mot främmande intrång och är obeveklig i sin stränga verkställighet. (Jämför detta med principerna i ”Monroe-doktrinen.”)

Eagles parar sig vanligtvis en gång och bygger en eyrie som tjänar dem resten av livet. Deras ögon byggs oftast på en plan yta på de högsta och mest branta klipporna. (Se Job 39:28.) Det är med anmärkningsvärd omsorg som örnen skyddar de unga örnarna och lär dem att flyga. Om unga fåglar blir trötta eller rädda tar de dem på ryggen och bär dem i säkerhet. Som hänvisning till denna vackraste egenskap har vi berättelsen om hur Gud befriade sitt folk ur Egypten och bar dem på "Eagles vingar." Ex.19: 4)

Uppenbarelseboken 12:14 berättar om ”kvinnan” (Israel) som flydde ut i öknen och fick ”Två vingar av en stor örn.” Således finner vi att örnen är ett glödande emblem för den gudomliga försynen som i så många fall lyckades våra åtaganden. Denna oöverträffade King of the Air är en värdig representation av geni av amerikansk frihet. Självständig, han behöver ingen anhängare av heraldik och får mest lämpligt huvudplatsen på vår "Vapensköld".

2. Escutcheon.

I heraldik kan det inte finnas något vapen utan en sköld. Det är skölden på vilken existens allt annat hänger eller beror på, och det är skölden som är av första och största betydelse. Skölden eller Stort segelbäraren bär 13 blekvägar, bandade över toppen i blått. Varje rand har samma bredd - 7 av dem vita och 6 röda. Den officiella förklaringen av sköldens symbolik är att de röda och vita ränderna representerar de ursprungliga 13 kolonierna - stödda av den blå chefen som förenar helheten och representerar kongressen. Barton förklarar: ”Blekarna i armarna hålls nära förenade av chefen, och den senare beror på den fackförening och styrkan som följer av den, för dess stöd, för att beteckna Förenta staternas förbund och bevarandet av deras fackförening genom kongress ... Escutcheon bärs på en amerikansk örns bröst, utan någon anhängare, för att beteckna att Amerikas förenta stater borde förlita sig på sin egen dygd. "

Färgerna på den bleka vägen på Escutcheon är hämtade från den amerikanska flaggan - vit, vilket betyder "renhet och oskuld", röd, vilket betyder "vaksamhet, bevarande och rättvisa." Det bör noteras att färgerna som används på Escutcheon är omvända från flaggans ordning, som börjar i rött och slutar i rött och visar en ofullständig uppgift. Escutcheon börjar i vitt och slutar i vitt, visar en uppgift slutförd. I symbolik skildrar flaggan nationella intressen medan skytten visar andligt intresse.

Den bibelsk betydelsen av färgerna som används på Escutcheon är: Röd, blodets färg och betyder "rättvisa" eller "Dom", som påminner oss om Kristi blod som utgjutits för oss. Vit, snöfärgen, betyder "renhet" eller "helighet". Blå, himmelens färg, betyder "kärlek" och eftersom detta är himmelens färg är det också representativt för Gud. Blå ges också till minne av lag. (Num.13: 38,39)

Från de tidigaste tiderna har skölden varit den mest hedrade av defensiva vapen. I modern tid, trots att dess distinkta användning nästan har gått bort, har dess djupa betydelse fortsatt att förbli bland alla folk som emblem för högsta skydd. Skrifterna ger glödande likheter med tillbakadragna sköldar: ”... vem är som du, människor som frälsas av HERREN, din hjälps sköld” (5 Mos.33: 29); ”Frukta inte, Abram: jag är din sköld och din mycket stora belöning.” (1 Mos.15: 1) ”För du, HERRE, välsignar de rättfärdiga; med nåd kommer du att omringa honom som med en sköld. ” (Psaltaren 5:12) ”Han ska täcka dig med sina fjädrar och under hans vingar ska du lita på: Hans sanning ska vara din sköld och spännare. (Psaltaren 91: 4) Amerikas escutcheon är hennes härliga” konstitution ”, men i en andlig känsla, symboliserar "troens sköld" som skyddar vår nation från våra fienders onda planer: "Framför allt tar vi troens sköld, varigenom ni alla kan släcka alla de ondes eldiga pilar." (Ef.6: 16). Det är bara denna "sköld", i symbolisk mening, den självberoende örnen behöver skydda sina avkommor.

3. Rulla.

Placeringen av Scroll i näbbens örn var sekreterare Thomsons idé. Detta arrangemang är inte bara unikt utan ensamt i nationell heraldik. I allmänhet placeras de antingen under Escutcheon eller över toppen. Även om stadgan inte nämner dess färg, är dess tinktur i det officiella blazonryen av utrikesdepartementet guld och mottot är bokstäver där i en icke-beskrivande neutral nyans.

Rullar var ursprungligen de forntida böckerna, och i heraldik är denna uppfattning symbol för en "bok". Förr var alla böcker skrivna på rullar av linne papyrus, pergament eller beredda lammskinn. Under senare dagar när heraldiken valde ut sina symboler, skulle hela livets rekord vara värdigt att transkriberas när en riddare bara skrev sitt motto på hans Scroll. Ofta rullades de upp, för bättre bevarande, och ofta var de av stor betydelse, som i profetiska skrifter förseglades de och förvarades i ett fall. Från denna praxis med rullande rullar härleds ordet "volym", från det latinska ordet "volvere" som betyder "att rulla". Scrollen som bärs av den amerikanska örnen är en otätad, rullad ut och dess känslor öppet visas.

4. Mottot - E. Pluribus Unum.

Mottor i heraldik hade sitt ursprung i riddarnas krig. De bar också hedersfullt i tider av fred, och deras känslor gjordes till en livsregel. Så National Motto of the Great American People, “E. Pluribus Unum ”, född i örnens näbb, är dess krigsrop och dess höga guide till högre liv.

Vår nu berömda motto föreslogs först av Thomas Jefferson och antogs formellt av kommittén 1776. Inspirationen för mottot kan ha varit den kontinentala silverdollaren och designen på en av koloniräkningarna som då var i omlopp. Båda bar ordet "Vi är en" mer lämpligt utformad "En av många" (gjord av konstruerad av många). Detta ger nationellt vittnesbörd om att vi som nation sprang ut ur många nationer eller stammar.

Temat för vår nationella motto kan lätt ses i flera noterade avsnitt i Bibeln, där nästan den exakta frasologin används. En av dem är särskilt anmärkningsvärd, inte bara för dess användning av detta uttryck, utan från sina anglo-israelitiska känslor hänvisar den till himmelens stjärnor så vackert utvalda för vårt vapen. Det inträffar i Paulusbrevet till hebreerna där vi hämtar följande: ”Genom tro lydde Abraham, när han kallades ut för att gå ut till en plats som han skulle få för arv. och han gick ut utan att veta till vilken plats han åkte .... Genom tron fick också Sara själv styrka att bli gravid och fick ett barn när hon var över åldern, för hon dömde honom trogen som hade lovat ... Därför sprang det till och med en, och honom så god som död, så många som himmelens stjärnor i folkmassa och som sanden vid havsstranden otaliga ... Av tro välsignade Jakob båda Josefs söner när han dog. ” (Hebr.11: 8,11,12,21).

I ovanstående avsnitt informerar St. Paul oss från vilka "de många" som bildar hans efterkommande (Abraham, "en" och de troendes fader) alla härstammar. För att göra referensen tydligare tar han med sig Efraim och Manasse genom särskilt omnämnande. Detta är ännu tydligare när HERREN visade sig för Jakob andra gången i Betel; välsignar honom och byter namn till ”Israel”: ”Och Gud sa till honom: Jag är den Allsmäktige Gud: var fruktbar och mångfaldig; en nation och en grupp av nationer ska vara av dig, och kungar ska komma ut ur dina ländar ”(1 Mos.35: 11).

Senare, i Egyptens land, välsignade den döende patriarken, Josefs söner, och överförde dem intakta, även om de bara var barn genom adoption (hans egna söner Simeon och Ruben förlorade sin födelserätt), hela det härliga löfte : ”Ängeln som frälste mig från allt ont, välsigna pojkarna; och låt mitt namn nämnas på dem och mina fäder Abrahams och Isaks namn; låt dem växa till en skara mitt på jorden ”(1 Mos.48: 16). Jakob gick ut för att profetiskt välsigna Manasses barn att de skulle bli det ”stora” folket och Efraims barn, ”folkmassan av folk” (1 Mos.48: 19).

5. Olivgrenen.

Olivgrenen som hålls i örnsfickan (till höger) består av 13 löv och 13 bär och den officiella förklaringen är att den betyder fred. Detta är hämtat från Skrifterna där duvan som skickades ut av Mose återvände med ett olivblad i näbben (1 Mos 8: 11). Stadgan är inte helt uttrycklig när det gäller arrangemang av löv och frukt; bara ange att det är "allt rätt". Men ett brev från Tiffany & Co. visar att det fanns en bestämd avsikt i antalet blad och bär: Brevet lyder:
”Vi har använt den klassiska olivoljan och beslutat att inte introducera blommorna; frukten (13) och de 13 bladen talar för sig själva på ett mycket tydligt och positivt sätt, men blommorna, även om de föreslår en växande och fruktbar framtid, skulle, eftersom inget speciellt nummer kunde användas, ge en osäkerhet som inte var önskvärd, eftersom man antar alltid att det specifika antalet använda blommor måste ha en mening medan den betydelsen inte finns där.

Detta visar att vid utformningen av den slutgiltiga designen för Obverse Seal, var mycket noga med att införa något som inte var riktigt viktigt. Ett annat brev från Tiffany & Co. bekräftar denna uppfattning, för det lyder: ”Mr. James H. Whitehouse var under många år före 1900 chefsdesigner för vårt hus, och detaljerna i den nuvarande förseglingen blev perfekta och noggrant ritade under hans personliga ledning ... De ursprungliga detaljerna i designen ordnades och beslutades 1782. ”

I Skrifterna är olivträdet en av de tidigaste och mest heliga symbolerna för nationalitet (Jer.11: 16). Israel liknas vid ett "olivträd", (Rom.11: 1-36) dess frukt som "fetthet" (Dom 9: 9). Jeremia talar om tiostammariket Israel, efter att de kastats ut ur landet för synd och innan de hade funnit nåd i öknen, med dessa ord: ”HERREN kallade ditt namn, ett grönt olivträd, vackert och god frukt ... ”(Jer.11: 16). Hosea talar om den Josef-israelitiska nationen: ”Jag kommer att vara som dagg för Israel: han kommer att växa som liljan och sprida sina rötter som Libanon. Hans grenar ska spridas och hans skönhet vara som olivträdet och hans lukt som Libanon. ”(Hos.14: 5,6). Denna profetiska välsignelse av "grenar ska spridas" är en fortsättning på Jakobs välsignelse av Josef som lyder: "Josef är en fruktbar gren, till och med en fruktbar gren av en brunn; vars grenar löper över muren ”(1 Mos.49: 22). Grundandet av Amerika är uppfyllandet av detta löfte. Våra människor landade på dessa stränder, som ”grenar som löper över en mur”, eftersom de leddes och leddes av den gudomliga försynen.

6. Pannpaketet.

Paketet med pilar i Eagle's sinister (vänster) talon består av 13 pilar flydda med 13 fjädrar och föreslogs först av sekreterare Thomson. Som fallet med olivgrenen är stadgan inte specifik när det gäller detaljer. Inget omnämns med avseende på färg eller i vilken riktning pilarna ska peka. Eftersom stadgan bara säger "allt rätt" har de allmänt varit representerade på vapen med "pekar uppåt" och utåt. Detta är deras “rätta” visningsläge, eftersom de (på segeln) representerar landets krigsmakt, vilket visar sig vara i beredskap och beredskap.

Pilarna ges lämpligen den sekundära eller olycksbådande platsen i greppet om Eagle's talon. Amerika föredrar fred framför krig. Vi erbjuder först vänsterns högra hand. Vi är dock beredda på konflikter; självberoende, innehav av outtömliga resurser och säker på honom som "lyckades vår början". Men pilar är mer än emblem för makt och krig. De är symboler för ”mål” som betecknar syfte, vilja och avsikt. Genom att kombinera dessa idéer med Olivgrenens idéer, kan vi läsa pilarnas symbolik som att det är huvudprincipen för den sanna amerikanismen att vapenanvändningen inte ska vara för något annat ändamål än att upprätthålla en rättvis sak för sin invända mot upprättandet och bevarandet av enhet och kärlek.

Pilar är också nära kopplade till vår tradition som angelsaxiska människor. De engelska bågskyttarna var mest fruktade på varje slagfält under medeltiden. Det var deras särpräglade vapen, vars flykt i dödliga moln minskade deras motståndares led. De saxiska (= Isaks söner) bågskyttar kunde leverera hans pilar med sådan kraft att de tränger in i en två-tums ekbräda på ett avstånd på över 200 meter.

Längre tillbaka i historien var pil och båge Israels vapen. Den lilla Benjamins stammen ensam hade en armé på 280 000 tappare som "bar sköldar och drog fören" (2 Krön 14: 8). Dessa män hade en sådan skicklighet att de kunde använda både "både höger och vänster hand för att slunga stenar och skjuta pilar ur en båge ..." (1 Krön.12: 2). I denna Josefs välsignelse säger Jacob uttryckligen att ”Bågskyttarna har sörjt honom och sköt på honom och hatat honom; men hans båge stannade i styrka, och hans armar stärktes av den Allsmäktiges händer. Jakobs Gud ... ”(1 Mos 19: 23,24).

Manasse, liksom hans far Josef, var väl insatt i denna krigsmetod, för vi läser att ”Rubens söner och gaditerna och halva Manasses stam, av tappra män, män som kunde bära spänne och svärd, och att skjuta med båge och skickliga i krig var 40 760, som gick till kriget ”(1 Krön.5: 18).

I biblisk symbolik representerar pannpaketet den Allsmäktiges vapen. Det är den sårande, fördömande av synd, ”Ordets pil”, som beskrivs av psalmisten: ”Dina pilar sticker fast i mig, och din hand pressar mig ont” (Psaltaren 38: 2). Samma pil är Sagittas (mindre konstellation av Capricornus) himmelpil som ses efter att ha lämnat bågen och dess hastighet till sitt mål och den som skjuter den är osynlig.

KRISTEN. I heraldik var vapnet en prydnad för huvudet. Den fästes vanligtvis på hjälmen och var en distinkt personlig eller ärftlig uppfattning. Krigare bland de klassiska forntiden bar insignier som var speciella för sig själva på detta sätt. Vårt nationella vapen representerar emellertid Amerika, som en ny konstellation, som tar sin plats högt upp. Med sitt ljus försvinner molnen och mörkret runt sina ständigt växande gränser.

The Crest består av tre viktiga delar. Dessa är, i den ordning som räknas upp i stadgan, enligt följande: 1. “The Glory”, 2. “The Cloud”, 3. “The Constellation”. Var och en av dessa element skildrar självförtroende liksom vapen under vapen. Härligheten, molnet och stjärnorna i naturen behöver inga anhängare. På vårt nationella vapen flyter de över örnen utan att behöva vila på någon krans eller underhållskrona. Vi ska överväga varje komponent separat:

1. The Glory.

Den främsta betydelsen av en "ära" är att beteckna Guds närvaro (Psaltaren 63: 2). Det är direkt från Skriften som heraldiken har lånat den här lysande symbolen för självstrålning: "... och HERRENS härlighet strålade runt dem" (Luk 2: 9). Samma härlighet, i form av en eldpelare på natten, bevisade Israels barn i öknen att Jehovas närvaro var med dem: ”Och HERREN gick framför dem ... för att leda dem vägen; och om natten i en eldpelare för att ge dem ljus; ... ”(2 Mos.13: 21). När vi valde ära som en del av vårt nationella vapen, har vi betecknat HERRENS närvaro över och mitt i vår nation.

Stadgan är tyst om tinkturen av ”härligheten”. Eftersom dess beteckning är "korrekt" har den allmänt accepterats som "guld". Även om dess arrangemang har godkänts av kongressen har det dock kritiserats som en missuppfattning av stadgan som tydligt säger: "... en ära eller, genom att bryta igenom ett moln." Molnet ska omge stjärnorna, men härligheten som bryter igenom det bör omge molnet som sprider sina strålar nedåt och in i fältet bortom. I praktiken har varje stansning av förseglingen representerat ära som omgiven av molnet, genom vilken inte en enda stråle har fått bryta. Denna överträdelse finns inte i vårt mynt eller Great Seal Metal.

Julia Ward Howe sjöng om denna "ära" i den inspirerande "Battle Hymn of the Republic", med följande ord: "Mina ögon har sett härligheten av HERRENS ankomst." Hon, liksom grundarna av vår republik, visionerade den framtida etableringen av himmelriket på jorden. Hon uttryckte denna vision i den sista strofe av sin psalm, som i allmänhet aldrig sjungs och är nästan okänd: ”Han kommer som morgonens ära på vågen, han är visdom för de mäktiga, han är hjälpsam för de modiga, Så världen ska vara hans fotpall och tidens själ hans slav, ”

2. Molnet.

Molnet som omger konstellationen i amerikansk heraldik ska enligt stadgan representeras som ”ordentligt”. Den är därför utformad för att blåsas sabel med dess inre foder som är upplysta (argent) och upplysta (i rosé- och solnedgångsfärger - ”gules, purpure”, ect.) Genom utstrålning av stjärnorna som den omger. Molnet representeras som att rulla tillbaka, att andra stjärnor kan avslöjas i tid och läggas till den gruppen.

I symbolik indikerar molnet i att rulla tillbaka att stormen av okunnighet, orättvisa och förtryck bryts upp innan gryningsljuset i en ny och potent konstellation. Men detta emblem har djupare betydelse - att täcka och skydda. Herren "förseglar stjärnorna", förklarar Job - med hjälp av det hebreiska idiomet - "Han täcker eller omger dem med moln" (Job 9: 7). "Han sprider ett moln för att täcka:" (Psaltaren 105: 39). Samma idé om att "skydda" uttrycks av Mose strax innan han tar avsked från det utvalda folket.

I Skriften och i naturen betecknar molnen också Jehovas närvaro: ”Och det hände sig när församlingen samlades mot Mose mot församlingens tabernakel, och se, molnet täckte över det och härligheten hos HERREN uppenbarade sig ”, (Num.16: 42). Ett moln styrde de som just hade rymt från träldom: ”Och HERREN gick framför dem om dagen i en molnpelare för att leda dem vägen ...” (2 Mos.13: 21).
Det var ett moln som stod mellan israeliterna och egyptierna, ”Och det stod mellan egyptiernas läger och Israels läger; och det var ett moln och mörker för dem (dvs. egyptierna), men det gav ljus om natten till dessa; så att den ena inte kom nära den andra hela natten. ” (Ex.14: 20). Ett molns rörelser riktade deras vandringar och deras läger, "och när molnet togs upp från tabernaklet, därefter reste Israels barn: och på den plats där molnet bodde, där slog Israels barn upp sina tält. . ” (Num.9: 17)

Vid speciella tillfällen bröts molnet, i allmänhet tjockt och ogenomträngligt om dagen, av Guds härlighet som dyker upp i det. ”Och det hände när Aron talade till hela Israels barns församling att de såg mot vildmarken, och se, HERRENS härlighet uppenbarade sig i molnet. ” (2 Mos.16: 27)

3. Konstellationen.

Stjärnbilden med 13 stjärnor mitt i Glory Cloud består av pentagram, eller 5-spetsiga stjärnor, så arrangerade att deras grupperingar bildar ett hexagram eller 6-spetsig stjärna. Detta hexagram består av två liksidiga trianglar och i varje triangel exakt 10 stjärnor. Stadgan är tyst när det gäller stjärnornas arrangemang. Av denna anledning föreslår professor Totten att arrangemanget av stjärnorna i vapnet är heraldiskt korrekt, bör vara "korrekt" (enligt naturen och inte på något sätt begränsat till cirkelns regelbundenhet eller till en regelbunden distribution).

Ett naturligt arrangemang av stjärnorna (i Constellation) uppenbarade tydligen kommittéernas 1779 och 1780, vilket framgår av de mönster de lämnade. Charles Thompsons originaldesign visar också ett naturligt arrangemang av stjärnorna. Trots att den slutgiltiga versionen som godkänts av kongressen för vårt nationella sigill har konstellationen arrangerats i form av en sexspetsig stjärna. Detta arrangemang verkar ha fastställts och motiverats av den tidigare segeln från den kontinentala kongressens president, och kan redovisas av möjligheten att samma konstnär har klippt båda förseglingarna.

Det kommer att noteras att stjärnorna i Constellation ursprungligen designades som sexpunkts. Som sådan påpekar professor Totten att ”deras aggregering i en sexpunkts konstellation inte var otillfredsställande, men så snart stjärnorna på Crest fick sin sanna heraldtiska form (från anpassning till flaggan) blev det så och pentalfatformen var en naturlig följd av den förbättrade befruktningen. ”

Den amerikanska, strålande, femspetsiga silverstjärnan tros ha utgjort kung Salomons sigill (cirka 1000 f.Kr.) och i tidig tid användes den bland det hebreiska folket som en symbol för säkerhet. I Bibelns heraldik lär vi oss att en sådan stjärna (femspetsig) alltid var ett äldre sätt att hieroglyfiskt representera "Gudomlig försyn". I bibliska siffror är siffran 5 = Nåd.

Konstellationen med 13 stjärnor var särskilt avsedd att symbolisera denna nation som bildades av 13 oberoende stater. Men i biblisk symbolik representerar de också Israels 13 stammar. Detta visas i Josephs profetiska dröm där vi hittar de 13 himmelska kropparna; de elva stjärnorna, solen och månen som gör honom oförskämd. Tolkningen i Skrifterna är att de 11 stjärnorna representerar Jakobs elva andra söner, eller Israels stammar (1 Mos.37: 5-11).

Josef, som fick hyllning, lämnade senare sitt stamfartyg till förmån för sina två söner, Efraim och Manasse. När Jakob adopterade de två sönerna placerade han den yngre sonen Efraim framför Manasse. Följaktligen tog Efraim Josefs plats (den 11: e stammen) och lämnade Manasse, som kom efter Benjamin för att bli den 13: e stammen. Levi avlägsnades från att numreras bland stammarna, så Bibeln fortsätter att tala om "Israels 12 stammar."

Efraim och Manasse bildar tillsammans de två grenarna av Josefs stam och är mottagarna av Jakobs välsignelse av Josef: ”Hans härlighet är som hans tjurns förstång och hans horn är lik enhörningens horn (= noshörningen): med dem ska han pressa folket samman till jordens ändar: och de är de tiotusentals Efraim, och de är tusentals Manasse. ” (5 Mos.33: 17)

DET OMVÄNDA TÄTNINGEN. Det verkliga syftet med en omvänd försegling är att skydda mot förfalskning. Förr i tiden användes en "mottätning" för att uppnå detta. Förvaret av de två förseglingen gavs sedan till olika vårdnadshavare. Vanligtvis användes omvänd försegling endast på dokument av högsta vikt. Idag ger stadgan vårdnaden om hela förseglingen (omvänd såväl som framsida) i handen så att samma person, statssekreteraren.
Det stora seglets omvända ansikte består av sex väsentliga element: 1 "Den oavslutade pyramiden", 2. "Det mystiska ögat", 3. "Den strålande triangeln" (utgör "Reverse Crest"), 4. Orden "Annuit Coeptis ”, 5. Mottot“ Novus Ordo Seclorum ”, 6. De numeriska bokstäverna“ MDCCLXXVI ”. Vi kommer att undersöka varje element separat.

1. Den oavslutade pyramiden.

Den oavslutade pyramiden är den mest framträdande planen på det omvända sigillet; motparten, så att säga, av Arms (Obverse). Den består av 13 murar. Den officiella förklaringen är att den representerar den stora pyramiden i Giza i Egypten och symboliserar "styrka" och "varaktighet".

Den stora pyramiden i Giza är den mest gigantiska byggnaden som någonsin uppförts på jordens yta. Det är över 4500 år gammalt och fortfarande ett mästerverk av arkitektur. Byggd av sten och bokstavligen finns både i och på berget, är det främst emblemet för varaktig stabilitet. Studenter av pyramiden har kommit till slutsatsen att det är den "pelare" som Jesaja 19:19 hänvisar till: "på den dagen skall HERREN vara ett altare mitt i Egyptens land och en pelare (monument) vid dess gräns till HERREN. ”

Den till synes matematiska omöjligheten att Jesajas monument ligger i centrum och gränsen till Egyptens land samtidigt löstes av den stora amerikanska geografen Henry Michell (chefshydrograf till United States Coast Survey - 1868). Michell upptäckte att den stora pyramiden var matematiskt belägen i mitten av det cirkulära avsnittet som bildade lägre Egypten eller Nildeltaet. Det var alltså genast vid centrum och gränsen mellan nedre och övre Egypten. Pyramiden upptar den centrala punkten för båda Egyptenas ömsesidiga och centrala gränser och står därför i centrum för hela Egypten. Platsen passar sålunda Jesajas beskrivning och etablerar strukturen som ”tecknet och ett vittne för HERREN Sebaot”. (Jesaja 19:20)

Studien av den stora pyramiden under de senaste 100+ åren har bekräftat sitt anspråk på att vara det monumentet utan tvekan. Det är vårt privilegium och vår plikt att ompröva denna struktur och att upplösa dess läror och erkänna dess relevans för Amerika och dess folk.

Som student tror jag att den stora pyramiden i Giza är ”Bibeln skriven i sten”. Gud har lämnat ett andra och ett tredje vittne till sitt ord. Den andra är ”Ordet skrivet i stjärnorna”. Om du är intresserad av att veta mer om detta är du välkommen att fråga. "Åh hur underbara är HERRENS verk" !!!

Det är betydelsefullt att den oavslutade stora pyramiden var en av de stora nationella monumenten i landet där Joseph gifte sig och hans två söner, Efraim och Manasse, föddes. Den stora pyramiden var också en påminnelse om Israels barns långa vistelse i Egyptens land. Återigen finner vi, som med många andra aspekter av Stora seglet, israelitiska ursprung.

2. Det mystiska ögat.

”Ögonets försyn” föreslogs först av Du Simitiere och uppfattningen om att omge den med ”Strålande triangeln” var Thomas Jeffersons förslag. Både Barton och Thomson behöll idén och kongressen antog den. Stadgan av den 20 juni 1782 lyder som följer: ”I Zeniten är ett öga i en triangel omgiven av en ära, riktigt”: Tinturen av härligheten är naturligtvis ”Eller” (guld) men den ”riktiga” heraldiska blazonry of the All-Seeing Eye är inte klart definierat. ”Ögat”, som är ett Guds emblem, själv - vem kan tilldela den alvetande ögat en speciell “färg”? Totten föreslår: ”Denna symbol kan blazoneras” korrekt ”endast som argent (vitt). Lagarna i korrespondens, heraldik och harmoni konspirerar alla i detta urval. Vit, ineffektiv, tydlig som himlen ovan ... heraldik som inte vågar fläcka ett sådant emblem med någon godtycklig färg (vitt är inte en färg men är varje färg kombinerat) ... ”

Emblemet med "Ögat" är en av de äldsta symbolerna för "Gudomlig försyn" och finns bland de tidigaste nationerna på jorden. Grekerna svor vid ”Eye of Jove” och denna tillbedjan spred sig över den romerska världen. ”Solar Eye” som det kallades blev ett religiöst märke i hela den antika världen. Men designen har ett äldre ursprung. Det var symbolen för den arabiska guden Jetro (Moses svärfar) och var en strålande sol inskriven med det arabiska mottot "Allah" eller "Jag är som jag är". Den tidigaste användningen av ”Försynets öga” verkar ha varit i forntida Chaldea, det tidiga hemlandet för det hebreiska folket.

I vår amerikanska heraldik symboliserar ögat den vaksamma Israels Gud som övervakar denna nations öde och illustrerar de profetiska orden: ”Se, den som bevarar Israel, får varken sova eller sova” (Psaltaren 121: 4). När det gäller Israel har Herren sagt: "Jag ska rikta mina ögon mot dem för gott ..." (Jer.24: 6). I Psaltaren 32: 8 lovar Gud Israel: ”... Jag ska vägleda dig med mitt öga.” I Femte Moseboken hittar vi denna hänvisning till ”det gudomliga ögat” med Israel: ”Han hittade honom i ett ökenland och i den ödemark som hyler vildmarken; Han ledde honom omkring, han instruerade honom, han höll honom som hans ögon. ” (5 Mos.32: 10).

3. Den strålande triangeln.

Den mystiska triangeln som omsluter ögat är också ett emblem för den stora antiken. Egyptens soltriangel var en symbol för Osiris, Isis och Orus och var inskriven med det mystiska mottot ”Jag är allt som var, det är och det ska vara”. Bland de inhemska mynten i Amerika (beskrivet i Dickersons Numismatic Manuel) finns det en mycket intressant terrakotta med den exakta representationen av den mystiska triangeln.

Hänvisning till denna triangel finns i de flesta forntida religiösa och hemliga samhällen. Forntida frimureri använde triangeln, i allmänhet i samband med All-Seeing Eye. Genom hela systemet med modern murverk finns det ingen symbol som är viktigare i dess betydelse eller mer olika i dess tillämpning än triangeln. Det uppskattas av alla Royal Arch Masons, vars altare är triangulära, vars juveler är triangulära, ect. Triangeln, i anslutning till All-Seeing Eye, är frimurarsymbolen för ”Universums stora arkitekt”.

I heraldik, när en triangel är placerad i och omgiven av en cirkel av strålar, kallas cirkeln en "ära" (kristen). När denna härlighet emellertid skiljer sig från triangeln (som är fallet med det omvända sigillet) är det emblem för ”Guds eviga härlighet”, det treeniga gudhuvudet. Detta är den vanliga formen i religiösa användningar.

Den strålande triangeln som utgör en del av den omvända förseglingsvapen bildar kepsstenen eller "hörnstenen" i den oavslutade pyramiden. I Skrifterna symboliseras Jesus Kristus av just en sådan ”sten”, ”Stenen som byggarna förkastade, densamma har blivit huvudet på hörnet: detta gör HERREN, och det är underbart i våra ögon” (Matt. .21: 42) - citerad från Psaltaren 118: 22,23). Och, ”... Jesus Kristus själv var den främsta hörnstenen; I vilken all byggnad som är inramad tillsammans växer till ett heligt tempel i HERREN. ” (Ef.2: 20,21).

4. Mottot - Annuit Coeptis.

Ovanför Reverse Crest, i 13 bokstäver, ligger mottot ”Annuit Coeptis”, vilket betyder ”Han har lyckats med våra åtaganden (eller början)”. Dessa vackra känslor på segeln hänvisar direkt till det "All-Seeing Eye" i "Strålande triangeln", som ett emblem för honom som lyckades våra åtaganden. I sekundär bemärkelse hänvisar det till den oavslutade pyramiden nedan, vars 13 stenstenar växer upp i bestående stabilitet mot Cap-Stone som kommer ner från himlen.

Bartons tidigare och mer komplicerade design innehöll mottot ”Deo Favente” (med Guds favör) placerat över ögat. Även om det betydde i huvudsak samma sak ändrade sekreterare Thomson till det nuvarande och ännu djupare betydande mottot ”Annuit Coeptis”. Även om det kan ha föreslagits i total blindhet för dess mystiska anglo-israelitiska betydelse, visar förändringen tydligare Amerikas Israels födelserätt.
Det faktum att det nuvarande mottot har 13 bokstäver ger denna viktiga referens intensitet. Dess dolda betydelse hänvisar främst till barnen till Manasse. Som Israels 13: e stam var de särpräglade för att få sina åtaganden framgångsrika som ett separerat folk, vars storhet i senare tider var profetiskt säkerställd.

Denna födelserätt av TIDLIGA välsignelser var bara en fortsättning på det välstånd som man lovade Manasses far Josef: ”Och HERREN var med Josef, och han var en framgångsrik man”; och ”HERREN lät allt som han gjorde lyckas i sin hand” (1 Mos.39: 2,3). ”Och om Josef sade han:" Välsignad av HERREN genom sitt land, för himmelens dyrbara sak, för dagg och för djupet som ligger under, och för de dyrbara frukter som bärs av solen och för de dyrbara sakerna fram av månen. Och för de viktigaste sakerna i forntida berg och för de dyrbara sakerna i de bestående kullarna ”(5 Mos.33: 13-15).

5. Mottot - Novus Ordo Seclorum.

Mottot, ”Novus Ordo Seclurum”, skrivet på latinskt ord är ett avsiktligt förändrat citat från Virgils fjärde eklog. Det lånades i sin tur av Virgil från mystiska Sibylline-skivor (The Sibylline Books). Dessa böcker var en samling profetiska skrifter; man ska innehålla det romerska rikets öde. De ursprungliga böckerna går tillbaka till omkring 1000 f.Kr. Kopior tros ha funnits så sent som på fjärde århundradet e.Kr. och förstörts av kejsaren Honorus. Böckerna har sitt namn från ”Sibylla”, en kvinnlig Daniel från de tidiga dagarna som blev en mytisk figur. Encyclopedia Britannica säger att Sibylline-böckerna var av semitiskt ursprung, skrivna vid en tid då profeterna var överflödiga i Grekland och Mindre Asien.

Det är dessa forntida hebreiska profetior och hjältar från det tidiga Israel som härrör från den fascinerande mytologin i det antika Grekland. Men de färgades så fantastiskt att de av forskarna bara ansågs vara hedniska myter. Få forskare är medvetna om att den grekiska Hercules är den bibliska Samson. Den romerska guden Saturnus är den grekiska guden Krones, och den senare var det grekiska namnet på Israel eller Jacob (enligt den feniciska författaren Sanchonianthon, som var samtida av Homer).

Även om många judiska förfalskningar har dykt upp från tid till annan, innehåller fragment av Sibylline-skrifterna som tros vara de ursprungliga skrifterna många anmärkningsvärda profetior som verkligen har uppfyllts korrekt. En del av dem verkar ha sett fram emot vår egen tid och vårt land.

Virgil skrev:

“Ultima Cumaei venit jam carmins aetas; Magnus ab intergro saeclorum nascitur ordo. Jam redit et Virgo, reduent Saturnia regna; Jam nova avkommor caelo demittitur alto; Tu mondo nascenti puero, quo ferrea primun Desinet ac toto surget gens aurea mundo, Casta, fave, Lucina, ... ”

Översättning:

”Den sista åldern på Cumean-låten kommer nu. Novus ordo seclurum-en mäktig åldersordning föds på nytt. Både den profetiska jungfrun och de saturniska riken återvänder nu. Nu släpps en ny avkomma ned från de höga himlen. Favör, kysk Lucina, pojken som snart kommer att födas. I vilken järnåldern ska ta slut. Och den gyllene stiger upp igen på hela jorden ... ”

Översättningsansökan till Amerika:

“Den sista åldern för Cumean-låten kommer nu (den sjunde eller sista, eller perfekta cykeln). Novus ordo Seclorum (sabbatsåldern för vila - frihetens tidsålder) en mäktig åldersordning föds på nytt. Både den profetiska jungfrun (frihetsgudinnan) och de saturniska riken (det nya Rebublis - kungariket Israel) återvänder nu (under de sista dagarna). Nu är en ny avkomma (en avkomma bland nationer, olika från alla föregångare - en regering "av folket, av folket och för folket: - nation av oberoende stater, och ändå föreningen av en mängd individer) från de höga himlarna (tecknet från den gudomliga försynen för våra räkning). Favör, kysk Lucina, pojken (unga Amerika) som snart kommer att födas. I vilken järnåldern (gamla världens idéer och träldom) kommer att ta slut. Och den gyllene (individuell frihet, frihet och framsteg) stiger igen på hela jorden. ”

Det är uppenbart att vad som än kan ha varit anledningen till sig själv av designern av detta motto, "Novus Ordo Seclorum", ändrade han medvetet det från den ursprungliga "magnus saeclorum ordo" i tre viktiga uppgifter; "magnus" ändrades till "novus"; stavningen av "saeclorum" förändrades till den mer moderna formen av "seclorum", och ordningens ordning ändrades också. Ändå är härledningen av mottot från Sibylline-böckerna genom Virgils fjärde eclogue tydlig.

Denna Sibylline-motto harmoniserar inte bara intimt med själva sigillets baksida utan kompletterar lämpligen symboliken för förseglingens framsida. Mottot är också särskilt påpekat i sin hänvisning till födelsen och genialiteten hos amerikanska institutioner som är etablerade och vars fulla utveckling ingen hand nu kan hålla sig från att nå det slutliga målet för deras mest perfekta förverkligande.

6. Datumet - MDCCLXXVI.

Datumet (1776) vid foten av den oavslutade pyramiden är datumet för vår självständighet. Den berättar när den gudomliga försynen "lyckades vår början" (Annuit Coeptis); början på en ny nation (Novus Ordo Seclorum) grundad på nya principer - kärnan till kungariket på jorden, med alla dess härliga löften till länge förtryckt mänskligheten.

Det är mest lämpligt att datumet 1776 placeras på basen av symbolen för vår stora nationella struktur som har den centrala platsen på förseglingens baksida. Detta datum markerar inte bara början på "den nya åldersordningen" utan markerar också det profetiska datumet då Manasses barn skulle separeras från sin fars hus (Jakobs) för att bli "det stora folket". 1776 e.Kr. är exakt (7 x 360 år) eller 2520 år från fångenskapen av Manassestammen av assyrierna 745 f.Kr.
I bibliska siffror (inte sekulära, och gör inte en religion av den, använd den som ett vittnesredskap):

3 = Gudomlig perfektion. 7 = Andlig perfektion. 10 = Numerisk perfektion. 12 = Statlig perfektion. 3 x 7 x 10 x 12 = 2520. VÅR HIMMELSKA FADER ÄR I KONTROLL !!!!!!

Nästa gång någon säger till dig att det inte finns någon Gud eller att den här nationen INTE grundades som en kristen nation, ska du bara le och säga till dig själv: "Tack far, men förutom din nåd, så går jag."

Straffperioden (2520 år) profeterades mot var och en av Israels stammar för sina synder:

”Då kommer jag också att slå Israel, som ett vass skakar i vattnet, och han skall rota Israel ur detta goda land som han gav sina fäder och sprida dem bortom floden (Eufrat) för att de har gjort sitt lundar (avgudar) som väcker HERREN till vrede ”(1 Kungaboken 14:15). Denna profetia uppfylldes mellan 745 f.Kr. och 721 f.Kr. när hela norra kungariket Israel fördes bort av assyrierna till Media och norra Mesopotamien. Senare fångades större delen av södra kungariket Juda (judar) av assyrierna under Sennacharib och förenades med sina israeliter i fångenskap. Där blev de alla kända som de så kallade ”Israels förlorade stammar”. (Gud förlorade inte dem, men vi har tappat ur spår av våra anor. Manasse på hebreiska betyder glömsk).

Invånarna i staden Jerusalem, som har undkommit deportering till Assyrien, fångades senare av Nebukadnessar, konungen i Babylon (Babylon = förvirring. Ser du någon förvirring idag?) Och fördes till Babylon. 539 f.Kr., efter att Perser, Kyrus, hade störtat det babyloniska riket, tillät han kvarlevan av Juda (judar) i Babylon att återvända till sitt hemland. Det är denna ”rest”, tillsammans med edomiterna (som hade bosatt sig i Jerusalem under den babyloniska fångenskapen) och babylonierna som återvände tillsammans med israeliterna, som kollektivt blev kända som judarnationen. Namnet ”jud” (som betyder ”kvarleva av Juda”) hade aldrig använts på någon gren av de semitiska folken före det babyloniska fångenskapet, och det kan inte heller användas för att utse någon av de andra ”Israels förlorade stammar”. (Att inte känna igen denna skillnad är varför det är så mycket förvirring bland studenter av Bibeln som tolkar de profetiska skrifterna angående ”Israel” eller ”juden”).

Teorin (i allmänhet ansett i respekt) att Israels förlorade stammar vandrade västerut från deras fångenskap för att bosätta sig i Västeuropa, öarna i väst och många vidare till Amerika, ”landet i vildmarken”, har nyligen år konstaterats av arkeologen vara faktiska. Dessa fantastiska upptäckter baseras på assyriska kileskriftabletter som identifierar samma förändringar av israeliterna tills de blev både "kimmerierna" och han "skyter". Det är allmänt känt att kimmerierna och skyterna blev angelsaxiska, skandinaviska, gemaniska, Lombardiska, keltiska och släktingar. Detta är uppfyllandet av Guds löfte till Israel: ”Hör Herrens ord, ni nationer, och förkunna det på öarna långt borta och säg: Den som spridda Israel kommer att samla honom och bevara honom, som en herde gör hans hjord ”(Jer.31: 10).

Att "förlorat Israel" hittas uppfyller ännu en biblisk profetia om Israel. "Dessutom kommer jag att utse en plats för mitt folk Israel och plantera dem, så att de kan bo på en egen plats och inte längre flytta, och ondskans barn ska inte plåga dem mer som för tiden" ( 2 Sam.7: 10). Eftersom israeliterna då var i Palestina följer det att den ”utsedda platsen” måste vara någon annanstans.

För israeliterna måste detta ha varit ett konstigt ordstäv. De hade en plats - de hade landet Palestina - de etablerades där i fred och makt. Ingenting verkade mindre troligt än att de någonsin skulle flytta. Ändå var här en tydlig förklaring om att Israel skulle flyttas till en ny plats utanför Palestina, från vilken de inte längre skulle flyttas.

Ett annat karakteristiskt "märke" där Israel kunde identifieras under de sista dagarna är dess regeringsform. ”Och deras adelsmän ska vara av sig själva, och deras landshövding ska gå ut ur dem” (Jer.30: 21). Vad Jeremiah profeterar är en nation, av folket - av folket - och för folket - en nation där folket är högsta - en republik. ”Och jag ska återställa dina domare som i början och dina rådgivare som i början: därefter skall du kallas rättfärdighetens stad, den trogna staden” (Hosea 1: 26,27). Eftersom forntida Israel är en ”teokratisk” republik är löftet i Hoseas passage att de officerare som krävs för att utgöra en republikansk regeringsform skulle återställas och valfri franchise skulle vara gratis. Folket skulle ha den suveräna rätten att välja sina egna härskare och domare. Kungarnas gudomliga rättighet finner ingen auktoritet här, för den makt som investeras i folket tillåter ingen monarki, begränsad eller absolut.

Våra pilgrimfäder kallade sig ”Abrahams säd”, ”Guds tjänares”, ”Jakobs barn”, hans utvalda ”; de följde efter Moses råd, Israels lagstiftare och i alla sina åtaganden bad om vägledning och välsignelser från Abraham, Isak och Jakobs Gud. Beviset som sprängdes på Stora segeln är att grundarna av denna nation kom från Manasses stam. Namnet "Manasse" betyder "glömska", och om det någonsin har varit ett folk som glömmer allt deras förflutna, är det det sista, detta 13: e, detta Manasse-Israel-folk i USA. Emellertid blev Amerika, som profeterat av Manasse, den stora nationen ”E. Pluribus Unum ”(En av många) och intog sin plats under den bestämda tiden i fullgörandet av Guds förbund med Abraham, Isak, Jakob och Josef.

Var försiktig med vad du säger om vår bror Juda (”judar”).
Israels 13 stammar (Israel = prinsen som kämpar med [inte mot] Gud) och betydelsen av deras namn.

1. Ruben = se en son. 2. Simeon = hört. 3. Levi = gick med. 4. Juda = berömd, firad. 5. Zebulun = en boning. 6. Issachar = belöning. 7. Dan = en domare. 8. Gad = en trupp. 9. Asher = välsignad. 10. Naftali = brottning, fallen. 11. Benjamin = son till höger hand, tur. Josefs söner = öka. 12. Efraim = dubbel fruktbarhet. 13. Manasse = glömsk.

Sekretesspolicy för TCAWW Online Strongs överensstämmelse Watchman News Reporters Webbplatser som länkar till Christsassembly.com WN-arkiv