Kościół Jerozolimski przeniósł się do Wielkiej Brytanii, a Stolica Apostolska w Glastonbury, nazwana później „Drugim Rzymem”. Świadczy o tym wielu brytyjskich świętych z I-II wieku, patrz załączony plik PDF ze Świętami

Szerzyć miłość

Jest wiele osób zainteresowanych liniami sukcesji apostolskiej pochodzącymi od pierwszych biskupów Jerozolimy. Większość ludzi wie, że św. Dawid z Walii został wyświęcony na biskupa podczas jego wizyty w Jerozolimie. Jest w szeregu, podobnie jak św. Józef z Arymatei i św. Jan w wielu wierszach apostolskiej sukcesji prawdziwego Kościoła prawosławnego.

Święty Jakub Święty Apostoł został przez Apostołów mianowany pierwszym biskupem Jerozolimy. Jest wymieniony w jednej z kilku linii sukcesji apostolskiej w Kościele Wschodnim (chociaż Kościół Rzymski nie lubi uznawać innych sukcesji niż sukcesja Piotra w Rzymie. więcej dowodów na sukcesję brytyjską niż jakakolwiek inna).

Niektórzy lubią wskazywać na przyjęte ortodoksyjne linie Jerozolima apostolska sukcesja biskupów że Marek, biskup Jerozolimy, począwszy od 135 r. ne, porzucił walkę o posługę swoich poprzedników w stylu hebrajskim. Nie ma na to żadnego dowodu, poza tym, że nazwał ich pierwszym „gojowskim” biskupem, a to było wtedy, gdy Żydzi zostali wyjęci spod prawa przez rzymski rząd. Wiele dzisiejszych modlitw z tej linii obejmuje codzienne modlitwy w kaplicach prawosławnego kościoła anglikańskiego, śpiewanie hebrajskiej modlitwy „Słuchaj Izraelu”W czasie codziennej Komunii.

Większość historyków zgodziła się, że nie mogą udowodnić tego, co wszyscy biskup Marcus zmienili w Jerozolimie, ale że byli tam zniewoleni. Rzeczywiście, Rzymianie zabronili im robienia wielu rzeczy i z tego powodu wielu innych odeszło, jak nakazał im Chrystus, „kiedy ujrzycie obrzydliwość spustoszenia, uciekajcie w góry itd.”. Wydaje się, że nie ma żadnego dowodu na jakąkolwiek doktrynę przyjętą przez Marcusa. Jednak w Didascaliach, które odbijały się echem nawet w szczytowym okresie prześladowań, jest oczywiste, że wśród codziennych nabożeństw szabat zawsze zajmował ważne miejsce. W naszej książce jest znacznie więcej „szabat siódmego dnia w Kościele prawosławnym“.

Być może linia Culdees od św. Jana jest lepsza, ponieważ jego następcy (jak Polikarp i Polikrates itp.) Mocniej obchodzili Paschę, święta i szabaty. Nie ulegli presji Rzymu i nadal przewodzili wszystkim biskupom Anatolii. Ich następcami zostali biskupi Lyonu we Francji / Galii. Później konsekrowali wiele wczesnych kościołów brytyjskich. Niektórzy twierdzą, że było to wzajemne wsparcie w obie strony, wysyłanie i przyjmowanie celtyckich misjonarzy. Celtycki Kościół Prawosławny Culdees ma duża biblioteka na ten temat.

Jednak wciąż może być coś z linią Jerozolimy. Dłużej zapisaliśmy historie biskupa (apostoła) Jakuba, zwanego Sprawiedliwym, który był również zaangażowany w przeniesienie kościoła jerozolimskiego do Wielkiej Brytanii. Proszę znaleźć załączone w następujący plik PDF, krótka lista brytyjskich świętych z I-II wieku. Pochodzili oni głównie z kościoła jerozolimskiego i pozostali w Wielkiej Brytanii. Późniejsza interakcja między tymi kuldami w Jerozolimie nie zaczęła się tylko od św. Dawida. Była ciągła interakcja. Matka Konstantyna jest tylko jednym z przykładów rodzinnej tradycji żeglowania z Wielkiej Brytanii do Jerozolimy, ponieważ była z linii Arymatei przez króla Coela, który jest pochowany w Glastonbury. 
Oto częściowa lista ruchu Culdees (Józef był nazywany pierwszym Culdee), w którym udało im się wydostać z prześladowań w Jerozolimie, a później na całym Wschodzie. Wielu historyków pisało o regionach Wielkiej Brytanii (Szkocji i Walii), do których nie dotarła żadna rzymska broń. Było to ważne aż do czasów prześladowań Dioklecjana itp. W Wielkiej Brytanii panowała względna wolność. Chociaż historyk z początku II wieku, Tertulian, nie nazwał tego jeszcze „Drugi Rzym„, Przedstawił ją jako kwitnącą, podobnie jak wielu innych. Wszystko wskazuje na to, że jest to ważna „Stolica Apostolska”. Wraz z rozwojem Wielkiej Brytanii w ciągu następnych 10 stuleci wszędzie było jednomyślnie, że Glastonbury jest konkretnie niezależną Stolicą Apostolską. Próba sprawowania takiej centralnej kontroli nigdy nie była biblijna, więc trzymanie się z dala od tej praktyki nie czyni jej mniej ważną. Wiele rad kościelnych uległo Kościołowi Anglii ze względu na jego starszeństwo i autentyczność, którą wykazuje apostolskie pochodzenie. Po przeczytaniu załączonego PDF z wczesnymi brytyjskimi świętymi (I-II wiek) powinno zacząć być jasne, że Glastonbury (i inne walijskie angielskie kościoły prawosławne) były satelitą Wielkiej Brytanii. Większość zgodziła się, że Wielka Brytania zawsze była pod Patriarchatem Jerozolimskim, a nie Rzymem. Tam z pewnością widać bardzo silną współpracę.

Czy wiedziałeś Opactwo Glastonbury było cztery razy większe niż katedra w Konstantynopolu?

Na całym świecie nadawano mu różne tytuły, np. „Drugi Rzym”, „Najświętsza Ziemia na ziemi”, „Święta Wyspa”, „Ojczyzna”, „Stary Kościół”, „Matka Świętych”. , „Kolebka chrześcijaństwa”, „zbudowany rękami samego Boga”„Źródło i źródło wszelkiej religii”, „zbudowane rękami samego Chrystusa (- samo przyznanie Augustyna)”.

PLIK PDF: Brytyjscy święci pierwszego i drugiego wieku