Biblijna grafika jest nakazana przez Boga kościołom (prawosławna odpowiedź dla wątpiących Tomów)

Szerzyć miłość
Wszystkim naszym wątpiącym przyjaciołom Tomów / Protestantów chcemy, abyście znali fakty dotyczące dzieł sztuki biblijnej. Większość teologów ortodoksyjnych nie udzieliła ci żadnych odpowiedzi, ale zostawiła cię na lodzie. Jest to pierwsza próba w historii kanonicznego kościoła prawosławnego Culdees. Wreszcie protestanci mają teraz odpowiedź od prawosławnych w opublikowanej pracy o tym, dlaczego kościoły muszą używać dobrej sztuki. Zostało to ujawnione po raz pierwszy w kościele prawosławnym Culdees.
Proszę zauważyć, że to niektórzy z naszych separatystów Neo Culdees utworzyli ruch, który przybył do Ameryki. Każdy uniwersytet i każdy kościół w Ameryce (nie powiązany z żadnym kościołem państwowym) nadal korzystał z naszego Prawosławna liturgia angielska (BCP). Dlatego to prawosławni Culdees mają obowiązek poprowadzić ich z powrotem do ponownej integracji.
 Jerusalem Synagogue 1st Century
PATTERNSOFEVIDENCE.COM
Oszałamiające biblijne mozaiki odkryte w starożytnej synagodze przez Steve'a Law | 20 lipca 2018 | Dowody, seria Mojżesza | Mozaika z synagogi z V wieku w północnym Izraelu przedstawiająca izraelskich szpiegów powracających z ziemi Kanaan. (Zdjęcie: Jim Haberman, U. Karolina Północna, Chapel Hill) I…

Oto niektóre z wielu form biblijnych dzieł sztuki dla kościołów

· Cherubiny mają być wyryte w Sanktuariach. W świątyniach JAHWEH w Biblii (tj. Świątyniach Mojżesza, Salomona i Ezechiela) znajduje się wiele cherubinów i otaczających je dzieł sztuki, a na zasłonie w Księdze Wyjścia 26: 1 i 36: 8 przedstawiono najbardziej przebiegłe dzieła sztuki. W 1Król 6: 23-29 są wyryte na wszystkich ścianach domu dookoła z cherubami, palmami i otwartymi kwiatami, zarówno wewnątrz, jak i na zewnątrz. Z większymi przedstawieniami i większą liczbą dekoracji w 2 Kronikach 3. W Ezechiela 41: 18-20 jest napisane, że były one również przedstawiane „przez cały dom dookoła”.
· Drewniane rzeźbione dzieła sztuki jest wymieniony jako wieczny we wszystkich sanktuariach w Psalmach 74: 4-9 i mówi w wersecie 6, „jednak” (moc. 6256), źli usiłowali go spalić. · Przebiegła grafika przedstawiająca „złoto, srebro i mosiądz” Księga Wyjścia 31: 3-4 · Upiększenie Świątyni Ezdrasza 7:27 · Często wykonuje się także „Chorąży domu Ojca naszego”, herbów i innych nakazanych symboli biblijnych mamy się gromadzić pod, jak to jest używane w budynkach cywilnych i dla celów genealogicznych w Lb 2: 2.
· Przedstawienia Świętych w sanktuarium as the “Most finest gold stones of the sanctuary” which are called “holy sons of Zion” and repeats “finest gold” that has become “esteemed as earthen pitchers, the work of the hands of the potter” i “are poured out in every street.” Lamentations 4:1-2 · Cherubim are depicted on ten carts and ten lavers 1Kings 7:29, 36
· Cherubim are associated with places His presence was manifested Psalms 80:1; 99:1. As David said He would always remain in the Temple, it may be that He brought depictions of the cherubim wherever he went. No doubt, this is one of the inspirations for decorating our “prayer closet”. · His Majestic Ornament (probably the cross) has been mis-used by the wicked Ezekiel 7:27. (Note, the Cross is very ancient as Yahshua was “slain from the foundation of the world” as it says in Revelation 13:8 and 1Peter 1:20 as our sacrificial Lamb. The Hebrew Passover lambs were always placed on a beam that looked like the cross. A dozen more reasons for decorating with, or wearing a cross can also be found.)
· Rzeźbiona rzeźba przedstawiająca krzyże was used for remembering He is raised up as a serpent on a Cross, as our healer in Numbers 21:8. We must lift up the cross ensign for Israel, just as it was necessary for Moses to lift up the serpent on a rod.

John 3:14 “And as Moses lifted up the serpent in the wilderness, even so must the Son of man be lifted up:”

· KRZYŻ. Ten znak, że zostaliśmy zapieczętowani to symbol Tau lub T Cross, który był używany we wszystkich hebrajskich chrzciach. „I rzekł WIEKUISTY do niego (cherubinowi przy ołtarzu): Idź przez środek miasta, przez środek Jerozolimy i postaw znak (tav) na czołach ludzi, którzy wzdychajcie i wołajcie za wszystkie obrzydliwości, które się w nim czynią. " (Ezechiela 9: 4)
Więc nie ma wątpliwości Cherubini (lub Serafini) będą towarzyszyć krzyżom, as the Seraphim did in their first Biblical appearance. The cross symbol reminds of Christ’s victory on the Cross (the primary aspect of the gospel) and the sealing His redeemed for their victory over evil. Revelation 5:9 it says these cherubim(now morphed to higher seraphim) are the redeemed by the blood of the Lamb, and that there are hundreds of thousands of them “in the throne, on the throne and around the throne”. Therefore these depictions of cherubim are of those who are Saints. The main 4 cherubim are also called Matthew, Mark, Luke and John manifestations of Christ in their gospels. The cherubim of glory, winged symbols of Lion, Ox, Man and Eagle. These manifestations of Christ will be evident in the lives of His literal body, the Saintly church members.
W starożytności, przed telewizją, mieli tylko ikony, więc ikony były używane w inny sposób do animowania ich za pomocą świateł / świec itp., Ale nie kultu. Ozdabiali je również itp., Zgodnie z nakazem biblijnym, jak podano w tym artykule. Nie tylko dekoruj, ale mów o ich wspaniałych dziełach… i maluj go dla tych, którzy nie potrafili czytać, i nazywaj to kamieniami szlachetnymi w Jego świątyni, jak nakazano.
Oglądanie telewizji byłoby znacznie bardziej bluźniercze, gdybyśmy zastosowali standardy tych, którzy są przeciwni ikonom. Ludzie, którzy oglądają telewizję, są bardziej emocjonalni, a jednak nie jest to uwielbienie, więc nie potępiamy naszych przyjaciół, którzy starają się przestrzegać wszystkich przykazań. Wszyscy powinniśmy mówić o wspaniałych dziełach reszty kościoła, które miały miejsce przed nami. Nie popadaj w fałszywe stygmaty.
Nasza angielska liturgia znajduje się przede wszystkim w Księdze Modlitw. Nie ma w nim wzmianek o ikonach, ale zawsze jest czas na wspomnienie wielkich świadków i inspiracji tych, którzy byli przed nami.
The Pictish Stones of Scotland (and those of Ireland) are great examples of churches following this Biblical principle of engraving sanctuaries with cherubim artwork and “lifting up crosses” the same way Moses lifted up the serpent rod.
Eassie Stone
więcej informacji na http://www.celticorthodoxy.com