Culdees waren de eerste christenen, "Drama of the Lost Disciples" door George F. Jowett

Verspreid de liefde

HET DRAMA VAN DE VERLOREN DISCIPELEN”Is een klassieker van Brits Israelisme, en een zeldzaam boek. U kunt voorbeelden van dit boek lezen (of bladeren om echt alles te lezen online). Het is echter een kleiner tekstvak en niet zo gemakkelijk te navigeren. We raden degenen die het boek leuk vinden aan om het te kopen Artisan Publishers, "Drama of the Lost Disciples", of vind kortingsexemplaren op Amazon.co.uk:

Hier is een voorbeeld van de tekst, uit het subhoofdstuk "de Culdees":

CULDEE

De titel, "christelijk", zou zijn oorsprong hebben in
Antiochië, na de enthousiaste ontvangst aan de
discipelen die daarheen vluchtten in het jaar 36. Het is dichter bij de waarheid
dat de inwoners van deze oude stad verwezen naar de
bekeerlingen als "Kleine Christussen", en "Kleine mannen van Christus". Deze
labels zijn zeker niet de juiste interpretatie van de naam
"Christen". Het woord is een samenstelling van Grieks en Hebreeuws.
"Christus" is het Griekse woord dat "gewijd" betekent, en "ian" is
van het Hebreeuwse woord "ben", wat een persoon of mensen betekent.
Daarom is de ware betekenis van het woord "christen"
“Toegewijde mensen”.

Vroege geestelijken en historici stellen zeker dat de
woord is van Britse oorsprong. Filologen ondersteunen ook zijn bewering
Britse uitvinding; gecreëerd door het Britse priesterschap, onder wie
de christelijke beweging kreeg haar eerste en sterkste impuls.
Onderbouwing is te vinden in de verklaring van Sabellus, AD 250,
die schreef: „Het woord christen werd voor het eerst gesproken in
Groot-Brittannië, door degenen die het Woord voor het eerst ontvingen, van de discipelen
van Christus. "

Het is interessant op te merken dat de Bethanië-groep die landde
in Groot-Brittannië, werd nooit door de Britse priesterschap aangeduid als
Christenen, en zelfs niet later, toen de naam algemeen werd gebruikt.
Ze werden "Culdees" genoemd, net als de andere discipelen die later
volgde de Josephiaanse missie naar Groot-Brittannië.
Er zijn twee interpretaties gegeven aan het woord "Culdee", of
"Culdich", beide woorden puur uit de Kelto-Britse taal, de
eerste betekenis "bepaalde vreemden", en de andere zoals uitgelegd door
Lewis Spence, die stelt dat "Culdee" is afgeleid van
"Ceile-De", wat "dienaar van de Heer" betekent. In beide gevallen is het
betekenis is passend.
Deze titel was van toepassing op Jozef van Arimathea en de zijne
metgezellen, geeft duidelijk aan dat ze als meer werden beschouwd
dan gewone vreemden. De naam onderscheidt ze als iemand
speciaal. In dit geval omdat ze met een special in Groot-Brittannië zijn aangekomen
missie met een speciale boodschap, kunnen we de titel redelijk accepteren
bedoeld om hen te identificeren als "bepaalde vreemden, dienaren van de
Heer".
In de oude Britse Triads, Joseph en zijn twaalf
metgezellen worden allemaal Culdees genoemd, evenals Paul,
Peter, Lazarus, Simon Zelotes, Aristobulus en anderen. Dit is
belangrijk. De naam was niet bekend buiten Groot-Brittannië en daarom
kon alleen worden toegewezen aan degenen die daadwerkelijk hadden gewoond
onder de Britse Cymri. De naam is nooit op iemand toegepast
leerling niet geassocieerd met de vroege Britse missies. Zelfs
hoewel Gallië Keltisch was, werd de naam daar nooit gebruikt. In
later kreeg de naam Culdee een extra betekenis,
met nadruk op het feit dat de Culdee Christian Church de
originele Kerk van Christus op aarde. Het werd een titel waarop werd toegepast
de kerk, en haar hogepriesters, eeuwenlang volhardend in
delen van Groot-Brittannië, nadat de naam elders in het voordeel was uitgestorven
van de meer populaire naam, Christian. Culdees zijn opgenomen in
kerkdocumenten die tot n.Chr. dienden in St. Peter's, York
936. En, volgens dominee Raine, waren de canons van York
riep Culdees pas tijdens het bewind van Hendrik II. In Ierland a
het hele graafschap heette Culdee, met nadruk verklaard wanneer
verwijzing werd gehoord tijdens een terechtzitting in de zeventiende
eeuw, wat zijn wetten betreft. De naam Culdee en Culdich klampte zich vast
vasthoudend aan de Schotse kerk en haar prelaten, veel langer
dan elders.

Cambell schrijft in "Reullura":

De pure Culdees
waren Alby's [Albion] eerste priesters van God,
was er nog een eiland van haar zeeën,
te voet van Saksische monnik werd betreden.

Het boek bevat een zeer goede dekking van de Glastonbury Culdee, de eerste bovengrondse christelijke kerk ter wereld. De Culdee van Glastonbury beveel dit boek ten zeerste aan. Online lezen

Geef een reactie