Проповідь святого Ієроніма в суботу

У проповідях святого Ієроніма (a 4^го-5^го Теолога століття) показано, що в його часи дотримання суботи (субота) було цілком очікуваним.

Проповідь 21 з 92-го псалма, яку ми читаємо,

«На дев’яносто першому псалмі написано:„ Псалом; пісня до суботнього дня '. Не могло бути жодного суботнього дня без шести попередніх днів. Працюємо шість днів, на сьомий день відпочиваємо. Отже, ми не можемо співати Господу, окрім як у день суботи. Поки ми займаємось ділами світу, тобто протягом шести днів, ми не можемо співати Господу. Левіт говорить: `` У суботу ти не повинен робити ніякої рабовласницької роботи ''. Тому ніхто в день суботи та в день Господнього спокою не може робити сервільної роботи - роботи, що стосується цього світу; але він повинен виконувати роботу, яка належить суботі. Чи знаєте ви, що в суботу священики працюють у храмі Господа? Нікому не дозволяється рубати деревину в суботу; насправді, людину, яку виявили, збираючи ліс у пустелі, забили камінням. Не можна навіть розпалювати багаття і не виконувати ніяких робіт.

Ти, однак, помітиш, що все те, що не можна робити мирянам у суботу, дозволяється лише священикам, бо вони рубають дрова, розпалюють вогонь і виконують інші служби, а також розпалюють жертви. Чому я так кажу про це? Щоб показати вам, що в законі записано, що ми повинні відмовитись від усіх мирських справ у суботу і виконувати лише ті справи, які стосуються Бога. Отже, псалом - це пісня в суботній день, коли ми працюємо не для світу, а для Бога. Давайте тепер подивимося, що ми повинні співати в суботу, коли утримуємось від діл світу.

……. [Потім він розбиває вірш на вірш, весь Псалом 92.]

З проповідей святого Ієроніма, том 1 (1-59 на псалмах)

Також близько 404 р. Н. Е. Святий Ієронім писав: «… Віруючі євреї добре дотримуються приписів закону, тобто… дотримання єврейської суботи… серед (…) синагог Сходу існує секта, яку називають сектою Мінеїв, і навіть зараз засуджується фарисеями. Прихильники цієї секти широко відомі як назареїни; вони вірять у Христа, Сина Божого, народженого від Діви Марії; і вони кажуть, що Той, хто постраждав під Понтієм Пілатом і воскрес, той самий, що і той, у кого ми віримо »(Джером. Переклад Дж. Г. Каннінгама, Массачусетс. Від Єроніма до Августина (404 р. н. е.); ЛИСТ 75 (АВГУСТИН) АБО 112 (JEROME). Витяг з «Нікейських та постнікейських батьків», Серія перша, том 1. Під редакцією Філіпа Шаффа, д. Д., Американський випуск, 1887 р. Інтернет-видання Copyright © 2004 К. Найт).

Зв’яжіться з нами за адресою marshalofsalem@yahoo.com, щоб попередньо замовити вичерпний буклет про те, як проходила субота, і який продовжує підтримуватися в Православній Церкві Божій. Інтернет-версія доступна тут: “The 7-й день суботи в православній церкві“.