Бури гинуть у таборах - знову

Чому так багато африканерів гине в таборах, що живуть у сквотерах? І чим ти можеш допомогти?

Адріана Штайт. 7 квітня 2014 р. - Ще з 1994 р., Коли режим АНК прийшов до влади, як пенсіонер-голландський журналіст, я відстежував зростаючу бідність людей Африканеру - яка навмисно створена більш ніж 100 законами режиму АНК заборонити "білих" з південноафриканського ринку праці. 

Далі наводиться короткий зміст цього тривалого процесу навмисної геноцидної поведінки, що призводить до смерті багатьох африканерів, коли вони дрейфують до нуди.

Останнім часом з’являється все більше повідомлень про те, що люди Африки помирають у цих таборах від хвороб, що передаються водою, таких як холера. Вони також помирають від інших інфекційних хвороб, які можна запобігти, таких як туберкульоз, - який під час апартеїду тримався настільки добре під контролем, що у них був рівень лікування 95%. Багато африканерів також гинуть у пожежах у своїх хатах, бо вони не мають доступу до електрики. Багато дітей також покалічені в таких пожежах, і їм доводиться проводити решту свого життя як покалічені інваліди.

 Повідомлялося про випадки смерті від холери, яких можна уникнути у сквотерських таборах Африки.

Це останній такий інцидент - (підтверджена з медичної точки зору) смерть від холери в одному з біло-білих таборів, керованих Проект Неемія: Люди журналу Afrikaner Journal намагаються полегшити проблему і відчайдушно потребують допомоги - особливо систем чистої води та приладів, що працюють на сонячних батареях - для встановлення в цих таборах. Можна зв’язатися з ними безпосередньо: Голос: +27825236699 - (082 523 6699) Факс: +27867184596 - (086 718 4596) та через:
http://afrikanerjournal.wordpress.com https://www.facebook.com/afrikanerjournal

Смерть від холери можна уникнути завдяки дешевій системі чистої води для сімей:

Ці смерті від холери абсолютно непотрібні: їх можна запобігти простим пристроєм, який очищає 99% від усіх шкідливих організмів навіть з найбруднішої питної води: якщо донори готові допомогти бідним африканерським сім'ям таким життям - для економії приладів з чистою водою це було б дуже корисно. (внизу)

Режим АНК відмовляє в сітківці чистої води бідним білим громадам:

Бо все це нещастя ВСЕ через свідоме нехтування режимом АНК по відношенню до бідних африканерів - вони відмовляються надавати безкоштовні комунальні послуги "білим", які вони завжди надають бідним чорношкірим громадам, як тільки вони будь-який інший маленький сквотер-табір де завгодно - ці табори отримують встановлену мінімальну кількість комунальної води та споруди для електроенергії та миття, які повністю відмовляються бідним африканерам.   http://www.censorbugbear.org/farmitracker/reports/view/2268

Я маю на увазі „африканерських бідних”, оскільки опитування показали, що у більшості цих маленьких таборів понад 98 відсотків усіх жителів таборів є африканерами. Ось чому в основному африканерські культурні структури ведуть доблесну боротьбу - в судах та за допомогою практичної допомоги - щоб спробувати зупинити це цунамі бідності Африки. За консервативними підрахунками, щонайменше 1 мільйон із 3,4 мільйона африканерів зараз живе в убогій бідності, багато в цих таборах і на задвірках.

Етнічна чистка африканерів із побудованих ними сіл, міст та ферм:

Люди етнічно очищаються від традиційних "африканерських" районів і змушені переїжджати на маргінальні ділянки - на які, крім того, все частіше зазіхають дуже агресивні, дуже вимогливі та дуже великі чорношкірі групи, часто нелегальні іноземці з інших африканських країн, які вимагають безкоштовних комунальних послуг .

 

Блумхоф атакували 3000 добре організованих терористичних молодих людей, що вибухають на бензині: чорношкірі поліцейські наказують захисникам Африки відмовитись:

на новому етапі кампанії етнічного очищення африканерів, протягом останніх тижнів з 3 по 15 квітня 2014 року, в рамках добре організованої терористичної кампанії близько 3000 чорношкірих провели триденну міні-війну проти жителів та бізнесу люди в аграрних містечках Вільної держави Блумхоф і Крістіана - і коли африканери згрупувались і здійснили успішний захист від хвиль нападників, що вибухають бензином, чорношкірий генерал поліції на великій швидкості доїхав до Блумгофа і наказав захисникам міста стояти вниз:

Кількість загиблих в Африці зростає:

Кількість загиблих серед африканерів - часто жахливо різаних та понівечених у злочинах ненависті - зростає з кожним місяцем:

 побачити http://www./reportscensorbugbear.org/farmitracker

У 1994 році близько 20 000 білих жили на державні виплати внаслідок нужденності - у 2014 році щонайменше 1 мільйон з 3,4 мільйонів африканерів та бурів не має житла, роботи та доходів ...

За ці роки Afriforum, Solidariteit та Helpende Hand виконали чудову роботу - часто фінансово підтримувану членами профспілок, переважно робітниками шахт, та згуртованими сільськогосподарськими громадами, щоб спробувати зупинити це стрімке занурення у голод та нужденність. До 1994 року в офіційних записах було близько 20 000 "бідних білих". Переважно з фізичними або психічними вадами, які отримували невеликі пенсії від уряду НП і мешкали в недорогій групі доглянутих квартир в центральній частині Преторії та подібних соціальних будинках в інших містах. Як журналіст я багато разів відвідував ці квартири в Преторії. Люди там були "гордими бідними" - соромлячись своєї бідності, рахуючи свої копійки. Будівлю охороняли, а самі квартири були охайними, чистими та часто перевірялися відділом соціального забезпечення, щоб певні речі там добре працювали. Ці квартири також забезпечували дешеве житло для медсестер у сусідніх лікарнях, і тому це була суміш збіднілих бідних людей та медсестер. Це спрацювало.  
Відразу після 1994 року, коли терористи Мандели повернулись із своїх насильницьких таборів біженців, таких як табір Кватро в Анголі, і були обстріляні урядовими міністрами, перше, що зробила ця група чоловіків, - це почати руйнувати ці квартири та структуру соціального забезпечення. який так добре керував ними. Це, очевидно, стало невід'ємною частиною їх пропагандистської кампанії, яка стверджувала, що "нічого доброго, що ніколи не робив уряд апартеїду". Тож вони взялися знищити будь-яке протилежне бачення, щоб «довести» зміст своєї пропаганди. 

• Спочатку місцеві радники АНК та їхній міністр соціального забезпечення знищили ці квартири, заохочуючи вторгнення злочинних банд, переважно наркоторговців, які влаштовували там магазини і починали торгувати.
  Це завжди найкращий спосіб знищити будь-яку впорядковану спільноту, і це спрацювало. Сьогодні торгівля людьми та наркогрупи перебігають вулиці Південної Африки. У центральній частині Преторії в 2014 році - майже не залишилося жодного білого жителя, якщо він не стоїть на жебрацтві на розі вулиць.
  Самі ці будівлі врешті-решт були навмисно знищені низкою великих пожеж. В останній пожежі, яка їх знищила, люди з обмеженими можливостями були вирвані з дахів військовими та поліцейськими вертольотами, щоб врятувати їх життя. Рада АНК Преторії цим людям не дала альтернативного житла: більшість із них опинилися в малих господарствах робочих класів африканерів, переважно працівників шахт та державних службовців, які використовували своїх пенсіонерів по старості та їхні заощадження для придбання цих невеликих господарств.
  Часто цих людей поселяли у будинках Венді - маленьких "ігрових котеджах" на задньому дворі для дітей. Багато переїхали до Даспоорта, де люди розставили їх у наметах і врешті-решт у котеджах:
  http://www.censorbugbear.org/farmitracker/reports/view/892
  
  Ніхто ніколи не думав, що це, однак, стане постійним способом життя - але так зросли ці табори: сотні тисяч добре освічених працівників африканерів були вигнані з державної служби через закони АНК про "розширення можливостей чорної економіки". Вони все частіше забороняють «білим» усі постійні робочі місця. Це загроза - свідома кампанія етнічних чисток режиму АНК, націлена на африканерів у їх традиційних містах, хуторах, невеликих господарствах, фермах та містах по всій Південній Африці. Щоразу, коли громада африканерів висловлюється проти і африканізує їхні школи та руйнує їхні культурні права, агітаційна машина ANC переходить у повну готовність і звинувачує ці крихітні африканерські громади у "расизмі". Це кампанія, яка добре працювала для АНК протягом багатьох років.

 

Бідні білі все ще стають жертвами жорстоких нападів чорношкірих в таборах, що живуть у сквотерах, хоча вони і бідні

І навіть коли ці африканерські сім'ї переїжджають до табору, вони не залишаються самі: навіть незважаючи на те, що вони бідні та голодують, напади на вбивства продовжуються. Хлопчики та дівчатка Африки орієнтовані на великі, організовані банди "торгівців людьми" чорношкірих чоловіків, які причакують та викрадають цю молодь - навіть перед їхніми школами, продають їх у сексуальне рабство та коротке життя деліберального наркотику. -призначення:

https://OrthodoxChurch.nl/2010/01/katrina-hendrika-van-den-berg-65.html

http://www.censorbugbear.org/farmitracker/reports/view/822

Політичні права африканерів у сквотерських таборах:

І щоразу, коли спроби культурних організацій організувати бідних африканерів політично, виникало втручання не тільки з боку урядовців, які кричали про "расизм" та фізично атакували ці невеликі громади, такі як Кляйнфонтейн - http://www.censorbugbear.org/farmitracker/reports/view/1029 -  а також від "традиційних африканерських" політичних структур, що існували до 1994 року. Групи, такі як "Фронт Свободи Плюс", намагаються утриматися на базі своїх виборців і навіть переконалися, що "білим", що перебувають у вигнанні, буде дозволено голосувати в посольствах за кордоном. У той же час, щоб спробувати залучити більше виборців, вони також змістилися вліво і, як правило, «не помічають» страждань власного народу, навіть даючи їм нову назву: «Африкаансес».

Масова міграція в сквотерські табори також створила проблему перереєстрації кожного нового дорослого віку з виборчим віком у цих сквотерських таборах. Невідомо, скільки африканерів вже було етнічно очищено від списків виборців через їх міграцію з традиційних районів африканерів до таборів білих сквотерів, але під час цієї нинішньої передвиборчої кампанії було відновлено спроби їх зареєструвати. Одна головна проблема: ці африканери занадто бідні, щоб навіть дозволити собі документи, що посвідчують особу, які їм потрібні під час реєстрації та голосування. 
https://OrthodoxChurch.nl/2011/07/afrikaners-sign-up-enmasse-for.html

АНК знає, що існують "бідні білі", незважаючи на їх заперечення:

АНК на майбутніх президентських виборах у травні навіть дуже цинічно брав бідних жителів таборів Африканського табору на свої політичні зустрічі та обіцяв їм посилки та ковдри, якщо вони сидять у перших рядах передвиборчих зборів і дозволяють фотографуватися - носити Футболки ANC: Однак повідомлялося, що жодному з них не дали обіцяних рятувальних посилок з їжею чи ковдр, поки журналісти новинних ЗМІ Африки не підняли з цього приводу публічну суперечку.
http://www.censorbugbear.org/farmitracker/reports/view/994

На Африканський геноцид лише в блозі, лише на цю тему з’являється понад 50 статей із зображеннями, джерелами та цитуваннями газетних статей. Часто можна побачити розширені сім'ї африканерів, які покладаються на крихітні пенсії дідуся та бабусі для свого виживання. Це битва, що програє: АНК також намагається "заохотити" бідних "білих" переїхати до темношкірих містечок, де їхні діти будуть відчужені від власної культури і "африканізовані". Як працює цей соціальний експеримент примусової інтеграції?

Перегляньте записи та вирішіть. Якщо вам відомі будь-які довгострокові "історії успіху" західноафриканців, які інтегруються в "чорні" спільноти - будь ласка, терміново повідомте мене про це за адресою ajstuijt@knid.nl

Джерела:

Підтверджено клінікою: Чоловік помер смертю від холери в таборі білих сквотерів
http://www.censorbugbear.org/farmitracker/reports/view/2268
http://www.censorbugbear.org/farmitracker/reports/view/822
Голодна смерть Сари Безуйденхаут у таборі чорношкірих:
http://www.censorbugbear.org/farmitracker/reports/view/1899
Смерть Луїзи Престон від туберкульозу:
http://www.censorbugbear.org/farmitracker/reports/view/1993

фотоальбом у моєму блозі цензура повідомляє про FB за 2013 рік:
https://www.facebook.com/censorbugbear/photos_stream )

Етнічна чистка бідних африканерів триває у 2012 році:
https://OrthodoxChurch.nl/2012/09/anc-s-ethnic-cleansing-of-poor.html
Бідні бурські сім'ї мирно протестують проти політики АНК 2011:
https://OrthodoxChurch.nl/2011/02/poor-boers-march-against-ethnic.html
Етнічна чистка африканерів у Преторії:
https://OrthodoxChurch.nl/2011/03/ethnic-cleansing-of-afrikaners-pretoria.html
Африканерська бідність і голод поширюються в 2009 році:
https://OrthodoxChurch.nl/2009/11/afrikaner-poverty-hunger-spreading.html
Етнічна чистка бідних білих людей від АНК 2012:
https://OrthodoxChurch.nl/2012/09/anc-s-ethnic-cleansing-of-poor.html
Лідери культури Африки Ден Рудт та Стів Хофмайр попереджають про геноцид Африки:
https://OrthodoxChurch.nl/2013/07/afrikaner-leaders-hofmeyr-and-roodt.html
Таємна війна проти африканерів Міддельбурга, Мпумаланга:
https://OrthodoxChurch.nl/2012/10/secret-war-against-middelburg-afrikaners.html
Комуністи СА просять відвідати сквотерський табір Африканер:
https://OrthodoxChurch.nl/2010/06/sa-communists-asked-to-visit-afrikaner.html
   "Біла бідність не викликає симпатій у Південній Африці":
https://OrthodoxChurch.nl/2010/06/white-poverty-little-sympathy-in-south.html

http://nolstuijt.wordpress.com/2014/04/07/why-are-so-many-afrikaners-dying-in-squatter-camps/

 

Ліззі ван Зіль померла від голоду і тифу в концтаборі Блумфонтейн 9 травня 1901 р.

Вгорі: Ліззі Ван Зіл (1894 - 9 травня 1901) - ув'язнена дитина концтабору Блумфонтейн, яка загинула від черевного тифу під час британської війни за випалену землю проти бурів у ПАР. Британці ув'язнили Ліззі ван Зіл у концтаборі після відмови її батька, бурського комбатанта, здатися. Активістка Емілі Хобхаус використала свою смерть як приклад труднощів, з якими бурські жінки та діти стикалися в британських концтаборах під час війни. Вона описує Ліззі як "кволу, слабку маленьку дитину, яка відчайдушно потребує гарного догляду", яку помістили на найнижчий раціон, а через місяць її перевезли до нової лікарні приблизно за 50 кілометрів від концтабору, страждаючи від голоду . За словами Хобхауза, з нею жорстоко поводились у лікарні. Не знаючи англійської мови, англомовний лікар та її медсестри, які не змогли її зрозуміти, назвали її ідіотом. Одного разу вона почала кликати свою матір; дама підійшла, щоб втішити її, але «одна з медсестер жорстоко перебила її, яка сказала їй не втручатися в дитину, оскільки вона стала неприємністю.
http://en.wikipedia.org/wiki/Emily_Hobhouse

Емілі Хобхаус:
Коли в жовтні 1899 р. В Південній Африці спалахнула Друга бурська війна, депутат від лібералів Леонард Кортні запросив Хобхауза стати секретарем жіночого відділення Погоджувального комітету Південної Африки, президентом якого він був. Вона написала
    «В кінці літа 1900 року я вперше дізнався про сотні бурських жінок, які збідніли і залишились розірваними внаслідок наших військових операцій ... бідні жінки, яких переганяли від стовпа на пост, потребували захисту та організованої допомоги. [ 3]
Вона заснувала Фонд лиха для жінок та дітей Південної Африки, а 7 грудня 1900 року відплила до Капської колонії, щоб контролювати її розподіл, і прибула 27 грудня. Пізніше вона написала:
    «Я прийшов цілком природно, підкоряючись почуттю єдності або єдності жіночності ... саме тоді, коли громада похитнулася до своїх засад, бездонні глибини недоліків закликають одне одного, і глибша єдність людства виявляється само собою. [3 ]
Виїхавши з Англії, вона знала лише про концтабір у Порт-Елізабет, але після прибуття дізналася про багато інших таборів (загалом 45). Вона мала лист-вступ до британського Верховного комісара Альфреда Мілнера від її тітки, дружини Артура Хобхауза, самого сина Генрі Хобхауза, постійного заступника міністра внутрішніх справ за сера Роберта Піла, який знав Мілнера. Від нього вона отримала використання двох залізничних вантажівок за умови схвалення командуючого армією лорда Кітченера, яке вона отримала через два тижні, хоча це дозволило їй проїхати аж до Блумфонтейна і взяти одну вантажівку припасів для таборів , близько 12 тонн.

Умови в таборах: «Утримувати ці табори - це вбивство для дітей»:

Вона переконала владу дозволити їй відвідати кілька таборів і доставити допомогу - її звіт про стан у таборах, викладений у звіті під назвою „Звіт про відвідування таборів жінок та дітей у колоніях мису та річки Орандж”, Було передано британському уряду в червні 1901 р. В результаті було створено офіційну комісію, а група офіційних слідчих на чолі з Міллісент Фосетт була направлена для огляду таборів. Перенаселеність у поганих негігієнічних умовах через нехтування та брак ресурсів стали причиною смертності, яка за вісімнадцять місяців, протягом яких табори функціонували, досягла загалом 26 370 смертей (як зафіксовано на той час: з тих пір набагато більше масових - були знайдені могили, і сучасні історики зараз вважають, що загинуло щонайменше 40 000 бурських табірників). 24 000 ув'язнених концтаборів, які загинули від британської "недбалості", були дітьми. Діти помирали із швидкістю близько 50 на день.

Наступні витяги з доповіді Емілі Хобхаус чітко демонструють ступінь винної нехтування владою:
   «У деяких таборах два, а то й три групи людей займають один намет, а 10, а то й 12 людей часто саджають разом у намети, кубатура яких становить близько 500 ср.
    Я називаю цю табірну систему жорстокою жорстокістю ... Утримувати ці табори - це вбивство для дітей.
    Це ніколи не може бути знищено зі спогадів людей. Це найсильніше тисне на дітей. Вони звисають у жахливу спеку та недостатньо непридатну їжу; що б ти не робив, що б не робила влада, і вони, я вважаю, роблять все можливе з дуже обмеженими коштами, - це все лише жалюгідне пляма на великого хворого. Тисячі людей, фізично непридатних, потрапляють в умови життя, які вони не мають сили витримати. Перед ними пуста руїна ... Якби тільки англійці намагалися проявити трохи уяви - зобразити цілу жалюгідну сцену. Цілі села закорінені і викинуті в дивне, оголене місце.
    Жінки чудові. Вони дуже мало плачуть і ніколи не скаржаться. Сама величина їхніх страждань, їх зневаги, втрат і тривоги, здається, піднімає їх за межі сліз ... лише тоді, коли це знову пронизує їх через їхніх дітей, їхні почуття спалахують.
    Деякі люди в місті все ще стверджують, що табір - це рай блаженства. Сьогодні я був у таборі, і саме в одному маленькому куточку я ось що знайшов - медсестра, недогодована і перевтомлена, просто опускаючись на своє ліжко, навряд чи змогла втриматися, впоравшись з якимись тридцятьма тиф та інші хворі, лише за допомогою непідготовленої допомоги двох бурських дівчат - готувати їжу, а також годувати її самостійно. Наступний намет, піврічна дитина, котра задихається, - це коліно матері. Ще двоє-троє пониклих хворих у тому наметі.
    Далі дівчина двадцяти одного року лежала вмираючи на носилках. Батько, великий ніжний бур, що стояв навколішки біля неї; в той час, як у наступному наметі його дружина спостерігала за дитиною шести років, яка теж вмирала, а одна із приблизно п'яти поникла. Вже ця пара втратила трьох дітей у лікарні, і тому не відпускала їх, хоча я наполегливо благав винести їх із гарячого намету. Я не можу описати, що таке бачити цих дітей, які брешуть у стані колапсу. Це точно так само, як вицвілі квіти, які викидають. І треба стояти і дивитись на таку біду, і не вміти майже нічого не робити.
    Це була чудова дитина, і вона зменшилася на шкірі та кістках ... Дитина стала настільки слабкою, що минула одужання. Ми пробували, що могли, але сьогодні це померло. Це було лише 3 місяці, але така мила дрібниця ... Це все ще було живим сьогодні вранці; коли я зателефонував у другій половині дня, вони покликали мене, щоб побачити крихітну річ, викладену з білою квіткою в маленькій руці. Для мене це здавалося "вбитим невинним". А через годину-дві після смерті ще однієї дитини. Ще одна дитина померла вночі, і я виявив, що всі три маленькі трупи фотографуються для того, щоб колись побачити відсутні батьків. Дві маленькі білі труни біля воріт чекають, а третя розшукується. Я був радий їх бачити, бо у Спрінгфонтеїні молоду жінку потрібно було поховати у мішку, і це страждало їх почуття.
    Це така дивна позиція, порожня і гнила до глибини серця, створила по всій державі великі незручні спільноти людей, яких ви називаєте біженцями і говорите, що захищаєте, але які називають себе військовополоненими, примусово затриманими та ненавидячими ваш захист. Їм набридло говорити офіцерам, що вони є біженцями під “добрим і вигідним захистом британців”. У більшості випадків не вдається, що це зрада, приховані боєприпаси, дана їжа чи щось інше. Просто було дано наказ звільнити країну. Хоча табори називають біженцями, насправді таких дуже мало - можливо, лише півдюжини в деяких таборах. Їм це легко сказати, тому що їх виставляють у найкращі місця, і вони встигають приносити меблі та одяг, і в основному вони є самовдоволеними та значно вищими людьми. Дуже небагато, якщо хтось із них, відчуває потребу.
    Ті, хто страждає найбільше і хто найбільше втратив або своїх дітей смертю, або власність вогнем і мечем, такі як ті жінки, що сконцентровані в таборах, мають найвизначніше терпіння і ніколи не висловлюють бажання, щоб їхні чоловіки повинні поступитися. Вони повинні боротися зараз, думають вони, до гіркого кінця. Це дуже дорога справа, з якою взялася Англія, і навіть за такої вартості навряд чи можна забезпечити найнеобхідніші речі та ніяких зручностей.

• Настільки дивно думати, що в кожному наметі є сім'я, і кожна сім'я переживає проблеми - втрати позаду, бідність попереду, хвороби, лихоліття та смерть у сьогоденні. Але вони дуже добрі і кажуть, що погодились бути веселими і зробити все найкраще. Люди табору Mafeking були дуже здивовані, почувши, що англійські жінки піклуються про реп про них або їхні страждання. Їм дуже приємно почути, що вдома до них відчувають справжню симпатію, і тому я радий, що пробив свій шлях сюди, хоча б з цієї причини.

Намети
    Уявіть спеку над наметами та задуху всередині! ... сонце пекло крізь єдине полотно, а мухи лежали на всьому товстому і чорному; ні стільця, ні столу, ні місця для таких; лише коробка для угод, що стояла на її кінці, служила маленькою коморою. У цьому наметі живуть п’ятеро дітей місіс Б (троє вже дорослих) і маленька дівчинка-слуга Кафір. У багатьох наметах більше людей. У пані М. ... у таборі шестеро дітей, усі хворі, двоє в жерстяній лікарні з тифом та четверо хворих у наметі. Зараз страшне зло - роса. Він такий важкий, і проходить крізь єдине полотно наметів, змочуючи все ... Весь ранок трапи наповнені ковдрами і шансами та кінцями, які регулярно висихають на сонці. Сьогодні лікар сказав мені, що вкрай не схвалює намети для маленьких дітей і очікує високої смертності до червня.
Гігієна
    Мило було недосяжне, і жодне з них не було вказано в пайках. З великими умовляннями і через кілька тижнів після реквізиції мило дають іноді в дуже незначних кількостях - звичайно, недостатньо для одягу та особистого прання.
    У нас сильний тиф, і ми боїмося спалаху, тому я спрямовую свої сили на те, щоб вода річки Моддер закипіла. Так само добре ковтають мікробні тифи цілими, як і п’ють ту воду - так стверджують лікарі.
    Однак вони не можуть все це прокип’ятити, бо - по-перше, палива дуже мало; те, що постачається щотижня, не буде готувати їжу на день… і їм доведеться шукати запас у вже голих коп’є. Навряд чи дещо можна було б отримати. По-друге, у них немає зайвого посуду, щоб утримувати воду при кип’ятінні. Отже, я пропоную дати кожному намету відро чи посуд і отримати проголошення про те, що вся питна вода повинна бути кип’яченою.

«Жорстока система“
    Перш за все можна було б сподіватися, що здоровий глузд, якщо не милість, англійського народу, буде кричати проти подальшого розвитку цієї жорстокої системи, яка падає із руйнівним ефектом на старих, слабких та дітей. Нехай вони залишаються наказом приносити більше і ще більше. Починаючи із часів Старого Завіту, колись цілий народ потрапляв у полон?
Наприкінці 1901 р. Табори перестали отримувати нові сім'ї та покращились умови в деяких таборах; але шкода була завдана. Історик Томас Пакенхем пише про політичний поворот Кітченера:
    Без сумніву, продовження "шуму" щодо смертності в цих концтаборах та запізніла згода Мілнера взяти на себе управління ними допомогли змінити думку К. [деякий час наприкінці 1901 р.]. До середини грудня, як би там не було, Кітченер уже розповсюджував усіх командирів колон з вказівками не залучати жінок і дітей, коли вони очищають країну, а залишити їх разом з партизанами ... Розглядається як жест лібералам напередодні Нова сесія парламенту у Вестмінстері, це був проникливий політичний крок. Це також мало чудовий військовий сенс, оскільки це сильно зашкодило партизанам, тепер, коли приводи йшли повним ходом ... Це було ефективно саме тому, що, всупереч переконанням лібералів, воно було менш гуманним, ніж введення їх у табори, хоча це було не викликає великих занепокоєнь у Кітченера.
Чарльз Акед, баптистський міністр у Ліверпулі, заявив 22 грудня 1901 р. У неділю миру: «Великобританія не може виграти битви, не вдавшись до останньої мерзенної боягузтва найогиднішого закляття на землі - акту враження серця хороброї людини через його честь дружини та життя його дитини. Боягуча війна велася методами варварства ... концтабори були таборами вбивств »[4]. Після цього натовп пішов за ним додому і розбив вікна його будинку [4].

Концентраційний табір Блумфонтейн
Хобхаус прибув до табору в Блумфонтейні 24 січня 1901 року і був шокований умовами, з якими вона зіткнулася:
    “Вони лягали спати, не зробивши для них жодного продовольства, і нічого не їли і не пили. Я бачив їх натовпи вздовж залізничних ліній у люту холодну погоду, під проливним дощем - голодні, хворі, вмираючі та мертві. Мило не видавали. Водопостачання було недостатнім. Жодне покривало або матрац не можна було придбати. Палива було дефіцитним, і люди повинні були збирати його із зелених кущів на опері коп’їв (невеликих пагорбів). Раціон був надзвичайно мізерним, і коли, як я часто бував, фактична кількість випущеного не відповідала призначеній кількості, це просто означало голод »[3].

Ліззі ван Зіл, яку відвідала Емілі Хобхаус у концтаборі Блумфонтейн 
Найбільше переживав Хобхаус страждання недоїдаючих дітей. Такі захворювання, як кір, бронхіт, пневмонія, дизентерія та черевний тиф, вторглися в табір із летальними наслідками. Дуже мало наметів було недостатньо для розміщення однієї чи кількох хворих людей, більшість з яких - діти. У збірці Stemme uit die Verlede (Голоси з минулого) вона згадувала тяжке становище Ліззі ван Цил (близько 1894 - 9 травня 1901), дочки бурського комбатанта, який відмовився здатися. Дівчина загинула в таборі Блумфонтейн. За словами Хобхауза, з дівчиною жорстоко поводились і садили на найнижчий пайок. [Чому?] Через місяць її перевезли до нової лікарні, приблизно за 50 кілометрів від концтабору, страждаючи від голоду. Не розмовляючи англійською, працівники лікарні, які не змогли її зрозуміти, назвали її "ідіотом". Одного разу вона почала кликати свою матір. Жінка з Африки, місіс Бота, підійшла до неї, щоб втішити її і сказати їй, що побачить свою матір знову, але "одна з медсестер жорстоко перебила її, щоб вона не втручалася в дитину, оскільки вона стала неприємністю" [. 5] [6] [7]
Коли Хобхаус попросив мило для людей, їй сказали, що мило - це розкіш. Тим не менше, після боротьби їй вдалося додати його до списку необхідних, разом із соломою, більше наметів і більше чайників, в яких кип'ятити питну воду. Вона роздавала одяг і забезпечувала вагітними жінками, яким доводилося спати на землі, матраци, але вона не могла пробачити того, що називала
    «Сувора чоловіча необізнаність, безпомічність і плутанина ... Я втираю стільки солі в хворі місця в їхніх думках ... тому що це добре для них; але я не можу не розплавитись, коли вони дуже смиренні і визнають, що все це груба і гігантська помилка і представляє майже нерозв'язні проблеми, і вони не знають, як з цим боротися ... »[3]
Хобхаус також відвідав табори в Норвальспонті, Північному Алівалі, Спрінгфонтейні, Кімберлі та Оранжевій річці.

Комісія Фосетта
Коли Хобхаус повернувся до Англії, вона отримала різку критику та ворожість з боку британського уряду та багатьох засобів масової інформації, але врешті-решт зуміла отримати більше фінансування для допомоги жертвам війни. Британський ліберальний лідер того часу сер Генрі Кемпбелл-Баннерман засудив те, що він назвав "методами варварства". Врешті-решт британський уряд погодився створити Комісію Фосетта для розслідування її претензій під керівництвом Міллісент Фосетт, яка підтвердила її розповідь про шокуючі умови. Хобхаус повернувся до Кейптауна в жовтні 1901 р., Йому не дозволили висадитися і, зрештою, депортували через п’ять днів після прибуття, без причини. Потім вона поїхала до Франції, де написала книгу «Найважчий удар війни і де воно впало» про те, що вона побачила під час війни. [Цитування]
Вона знову відвідала Південну Африку в 1903 р. Вона вирішила створити бурські домашні промисловості та навчити молодих жінок прядінню та ткацтву, коли вона знову повернулася в 1905 р. Погане здоров'я, від якого вона так і не оговталася, змусило її повернутися до Англії в 1908 р. У 1913 році вона знову поїхала до Південної Африки для урочистого відкриття Національного жіночого пам'ятника в Блумфонтейні, але їй довелося зупинитися в Бофорті-Вест через її слабке здоров'я.
http://en.wikipedia.org/wiki/Emily_Hobhouse